Фамилия Худойбердиева — яркий пример того, как русский суффикс «присоединился» к восточному имени, закрепив родовую принадлежность. В основе лежит мужское личное имя Худойберди, распространённое у многих тюркских народов, особенно у узбеков, таджиков и туркмен. Фамилия образована по простой и понятной модели: к основе добавили русский патронимический суффикс -ев (вариант -ов после мягкого согласного), а окончание -а указывает на женскую форму. В русской традиции фамилии на -ев/-ов передаются по мужской линии, поэтому Худойбердиева — это «дочь или жена человека по имени Худойберди».

Само имя Худойберди составное. Первая часть, «Худой», восходит к персидскому слову «Худа» — «Бог», «Господь». Вторая часть, «берди», — тюркская форма глагола «дать» (от «бермок» — давать). В буквальном переводе имя означает «Богом данный» или «Бог дал». Это типичное теофорное имя, которое родители давали ребёнку, вымаливая его у высших сил или в благодарность за долгожданное рождение. Такие имена с корнем «берди» (например, Бердимурат, Бердикул) очень часты в Средней Азии и подчёркивают, что ребёнок воспринимался как дар свыше.

Фамилия Худойбердиева почти не встречается за пределами постсоветского пространства, и её география довольно чёткая. Основной ареал — Узбекистан, Таджикистан и южные области Кыргызстана. В России она редка и сосредоточена в основном в крупных городах, куда переезжали семьи из Средней Азии. Интересно, что в советское время, при паспортизации, многие носители таких имён получили фамилии именно с русским окончанием -ев/-ов, хотя в самой тюркской среде фамилия могла бы выглядеть как Худойбердиев или даже Худойберди (без суффикса). Русская модель «отец — сын — род» наложилась на местную традицию, где имя отца часто становилось фамилией без изменений.

Сравнение с однокоренными фамилиями помогает лучше понять механизм. Например, фамилия Бердиев образована от той же тюркской основы «берди», но без первой части «Худой». А фамилия Худойбердиев (с ударением на последний слог) — это мужской вариант, от которого и пошла женская форма. Встречаются также варианты Худайбердиева, где первая часть записана через «а» — это связано с особенностями произношения в разных диалектах (в таджикском и узбекском «Худо» и «Худой» взаимозаменяемы). Все эти фамилии указывают на одно и то же: предок носителя был назван именем, означающим «дар Божий», что в условиях традиционного общества было знаком особой надежды и веры.