Фамилия Маметбакиева — яркий пример того, как русская суффиксальная модель (-ов/-ев, -ин, -ский) наложилась на тюркское имя. Её основа — мужское имя Маметбакый, которое состоит из двух частей: «Мамет» (народная форма имени Мухаммед) и «бакый» (от арабского «баки» — вечный, бессмертный). В сумме имя можно перевести как «вечный Мухаммед» или «прославленный навеки» — типичный для мусульманской традиции составной антропоним с религиозным оттенком.

Женское окончание -а указывает, что перед нами форма, закреплённая за женщиной или переданная по женской линии (например, вдова или дочь носителя фамилии). Мужской вариант — Маметбакиев. В русской традиции фамилии на -ев образуются от основ, оканчивающихся на мягкий согласный или «й»: Маметбакый → Маметбакиев. Здесь же в основе — вариант «Маметбакый» с конечным «ый», который при адаптации перешёл в «ий», дав суффикс -ев.

Географически фамилия тяготеет к Поволжью и Приуралью — регионам, где исторически жили татары и башкиры. Именно среди этих народов имя Бакый (Баки) было распространено, а имя Мамет (Мамат) — его частый спутник в двусоставных именах. Скорее всего, предок носительницы фамилии был человеком верующим, возможно, из духовного сословия (муллой или учителем), но точных документальных свидетельств об этом нет — фамилия не попала в дворянские родословные книги Российской империи, что указывает на её крестьянское или мещанское происхождение.

Примечательно, что фамилия сохранила исходный тюркский вокализм: «Мамет», а не русифицированное «Магомед» или «Мухаммед». Это говорит о том, что фамилия сложилась в среде, где арабское имя бытовало именно в местном произношении, без книжной обработки. Встречаются редкие орфографические варианты — Маматбакиева, Маметбакыева — но они не меняют смысла и лишь отражают неустойчивость письменной фиксации в XIX — начале XX века.