Фамилия Маниязов — пример того, как тюркское имя, пройдя через русскую модель фамилеобразования, закрепилось на юге России. Её основа — мужское имя Манияз, которое сложносоставное: «ман» (в тюркских языках — «родинка», «пятно», а в переносном смысле — «счастливая отметина») и «яз» (от персидского «йаз» — «писать», «предназначать»). Дословно имя можно перевести как «судьбой отмеченный» или «родившийся под счастливой звездой». Встречаются и другие толкования, где «Манияз» — это фонетический вариант имени Маниаж, но версия с «родинкой» (как знаком счастья) для тюркской антропонимии типичнее.

Суффикс «-ов» указывает на русскую патронимическую модель: Маниязов — буквально «сын Манияза». Такая модель закрепилась у многих народов Поволжья, Урала и Кавказа после вхождения в состав Российской империи, когда требовалось записывать фамилии по русскому образцу. Встречается фамилия преимущественно у татар, башкир, а также у ногайцев. Географически чаще всего её фиксируют в Оренбургской, Челябинской областях и в Татарстане — регионах, где тюркские имена активно адаптировались к русской документации XIX века.

Интересно, что имя Манияз не было широко распространено, поэтому и фамилия Маниязов остаётся довольно редкой. В отличие от популярных тюркских имён (Тимур, Айрат), Манияз — более архаичный и локальный вариант, что делает фамилию ценной для генеалога: её носители почти наверняка происходят из одной этнической группы и, возможно, из одной местности. Если копнуть глубже, можно обнаружить, что в некоторых говорах «манияз» означало не только имя, но и прозвище для человека с заметной родинкой — тогда фамилия могла возникнуть и напрямую от прозвища, минуя имя. Но это версия менее вероятная: для прозвищ в тюркской среде чаще использовали другие суффиксы.

Сословно Маниязовы, скорее всего, были крестьянами или казаками (в Оренбургском казачьем войске фиксировали имена инородцев без изменения). Дворянских родов с такой фамилией нет — её носители не упоминаются в родословных книгах. Зато в метрических книгах конца XIX века можно найти записи о Маниязовых из деревень Казанской и Уфимской губерний, что подтверждает народный, а не аристократический путь её появления.