Фамилия Мейтарджян — редкий случай в русском ономастиконе: она не славянская, а армянская, и её разбор сразу переносит нас в историю Закавказья и ремёсел, которые там процветали. Основа фамилии — слово «мейтар» (варианты: «мехтар», «михтар»), которое в армянском и тюркских языках означает «старший», «начальник», а в более узком смысле — «староста деревни» или «глава общины». Суффикс «-джян» (в русской записи — «-ян») — типичный армянский патронимический показатель, означающий «принадлежащий к роду» или «сын такого-то». Таким образом, Мейтарджян — это «сын (или потомок) мейтара», то есть человека, который занимал выборную или наследственную должность сельского старосты.

Слово «мейтар» пришло в армянский из персидского (mihtar — «великий», «старший») и было широко распространено в Османской империи и на Кавказе. В армянской среде мейтары выполняли не только административные функции, но и часто выступали посредниками между общиной и государственной властью. Поэтому фамилия Мейтарджян — не просто указание на предка-чиновника, а отсылка к социальному слою, который в дореволюционной Армении обладал реальным весом. Интересно, что у этой фамилии есть параллели в турецком (Mehter) и азербайджанском (Mehtar) ономастиконе, но армянская форма с суффиксом «-ян» однозначно указывает на этническое происхождение.

Географически фамилия Мейтарджян чаще всего встречается среди армян, исторически связанных с Западной Арменией (территории современной восточной Турции) и, позднее, с диаспорой. В России и странах бывшего СССР она редка, но её носители — потомки тех, кто пережил геноцид 1915 года и нашёл убежище в Восточной Армении или за её пределами. В написании возможны варианты: Мехтарджян, Митарджян — это зависит от диалекта и того, как записывали фамилию при переезде.

Корень «мейтар» не стоит путать с арабским «мехтар» (избранный) или тюркским «мехтер» (музыкант военного оркестра). Хотя лингвистически эти слова родственны, в армянском контексте «мейтар» закрепился именно как административный титул. Фамилия Мейтарджян — это, по сути, социальный маркер: она говорит о том, что предок носителя был не ремесленником и не крестьянином, а человеком, облечённым доверием общины.