Фамилия Мирхасанова — женская форма фамилии Мирхасанов, в основе которой лежит арабско-персидское составное имя Мирхасан. Для понимания происхождения её разбирают на две части: «мир» и «хасан».

Первая часть, «мир», восходит к арабскому «амир» (повелитель, князь) или персидскому «мир» (господин, потомок пророка). В мусульманских именах этот компонент часто указывал на знатное происхождение или духовный сан. Вторая часть, «Хасан», — арабское имя, означающее «красивый», «хороший». Одно из самых почитаемых имён в исламе: его носил внук пророка Мухаммеда, Хасан ибн Али. Таким образом, Мирхасан — это «господин Хасан» или «князь Хасан», имя, которое давали в честь предка или религиозного деятеля.

Фамилия образована по русской модели: к основе Мирхасан добавили патронимический суффикс -ов (в женском роде -ова). Такое оформление характерно для фамилий тюркских и кавказских народов, которые в XIX–XX веках вошли в состав Российской империи. Суффикс -ов указывает на принадлежность: Мирхасанова — дочь или жена Мирхасана. Это типичный способ русификации мусульманских имён, когда исконная фамилия на -оглы или -заде заменялась на привычную русскому уху форму.

Географически фамилия Мирхасанова чаще всего встречается среди татар, башкир, а также у народов Дагестана и Средней Азии. В татарской среде имя Мирхасан было распространённым, и фамилия на -ов закрепилась в конце XIX века после введения всеобщей переписи. В Дагестане носители фамилии могут быть кумыками или лезгинами, где приставка «мир» также указывала на принадлежность к духовному сословию.

Интересная деталь: в отличие от многих фамилий на -ов, где ударение падает на суффикс, в фамилии Мирхасанова оно может смещаться на третий слог (Мирхасáнова) в зависимости от региональной традиции. Встречаются и варианты написания с одной «с» (Мирханова), но это уже другая фамилия, образованная от имени Мирхан.

Прямых указаний на сословие нет, но имя Мирхасан редко давали простым крестьянам — оно было престижным. Скорее всего, предки носителей фамилии относились к духовенству (муллы, хазреты) или к торгово-ремесленным слоям, где ценилось знание арабского языка и Корана.