Фамилия Мухамендрикова — редкий пример того, как сложное восточное имя превратилось в русскую фамилию, пройдя через несколько языковых фильтров. В её основе лежит арабское имя Мухаммед (восхваляемый), которое через тюркское посредничество обросло дополнительными компонентами. Ключевая особенность — суффикс -дриков, который встречается нечасто. Он возник в результате слияния персидского суффикса -дар (обладающий, имеющий) и русского патронимического -ов. Таким образом, основа «Мухамендри» восходит к форме «Мухаммад-дар», то есть «обладающий Мухаммадом» или «принадлежащий к роду Мухаммада». Буква «е» в середине — результат адаптации тюркского произношения, где гласные часто смягчаются.

Женское окончание -а указывает, что перед нами форма женского рода. Мужской вариант фамилии — Мухамендриков. Фамилия характерна для татарской и башкирской ономастики, где имена пророка Мухаммеда часто становились базой для фамилий, но с местными суффиксами. В отличие от массовой модели -ов/-ев (Мухаметов, Мухамедшин), здесь мы видим более сложное словообразование, что говорит о возможном прозвищном происхождении: предка могли называть «Мухамендри» — человек, связанный с муллой или медресе, либо носивший двойное имя с компонентом «дар».

Географически фамилия тяготеет к Волго-Уральскому региону, особенно к территориям современного Татарстана и Башкортостана. Встречаемость крайне низкая, что делает её маркером конкретного родового гнезда. В дореволюционных метрических книгах такая фамилия могла фиксироваться с вариациями: Мухамедриков, Мухамендряков, где буква «д» могла выпадать или заменяться на «т» под влиянием татарской фонетики.

Социальный контекст прост: носители фамилии — потомки служилых татар, торговцев или духовных лиц, принявших фамилию после реформ XVIII–XIX веков. Никакого дворянского или крестьянского подтекста здесь нет — это чисто мусульманская традиция именования, обрусевшая в документах. Споров о происхождении почти не возникает: все версии сходятся на имени Мухаммед, различие только в том, какой именно суффикс считать основным. Самая вероятная трактовка — «потомок того, кого звали Мухамендри» (человек с именем-прозвищем «обладатель Мухаммада»).