Фамилия Мухорямов напрямую связана с личным именем Мухорям — так в русской диалектной среде переосмыслили арабское имя Мухаррам. Если коротко, то предки носителей этой фамилии носили имя, которое указывало на время рождения: мухаррам — это первый месяц мусульманского лунного календаря, священный и запретный для войн и набегов у древних арабов. Ребёнок, появившийся на свет в этот месяц, получал имя Мухаррам, а в русском произношении оно закрепилось как Мухорям.

Переводится это имя как «священный» или «неприкосновенный». Смысл тут не только в календарной привязке: для мусульман мухаррам — время, когда кровная месть и военные походы были под запретом, поэтому имя несло оттенок защищённости и особого статуса. Первый день этого месяца у мусульман считается началом Нового года, так что имя было одновременно и праздничным, и глубоко символичным.

Словообразовательная модель фамилии простая и прозрачная: к основе Мухорям добавили типичный русский патронимический суффикс -ов, который отвечал на вопрос «чей ты будешь?». То есть Мухорямов — это буквально «сын Мухоряма», и такая модель была самой распространённой при формировании русских фамилий в XVI–XVII веках. Интересно, что само имя в усечённой форме Мухорям звучит по-русски почти как прозвище: в нём слышится что-то знакомое, «мухортый» — так в некоторых говорах называли лошадь гнедой масти с светлым хвостом и гривой. Но это совпадение, а не корень: фамилия всё-таки восходит к восточному имени, а не к масти лошади.

Версия с арабским именем — основная и наиболее правдоподобная, поскольку она объясняет и структуру, и семантику. Альтернативные объяснения, например, связь с прозвищем от «мухор» (нечто маленькое, щуплое), выглядят натянуто: они не дают такого же цельного смысла и не объясняют, почему форма имени так близка к календарному Мухарраму.

Фамилия Мухорямов — заметный след восточной культуры в русской ономастике. Она могла появиться в среде, где русские и татары жили бок о бок: в Поволжье, на Урале или в южных уездах, где контакты с мусульманским населением были обычным делом. Имя Мухорям могли носить и крещёные татары, и русские, принявшие имя под влиянием соседей, — такие случаи фиксировались в пограничных и торговых регионах.

Точное время и место возникновения фамилии назвать сложно: процесс формирования шёл постепенно и не был привязан к одной точке на карте. Можно уверенно говорить лишь о том, что перед нами памятник восточной культуры, вплетённый в русскую фамильную традицию, и что за каждым Мухорямовым стоит история как минимум четырёхсотлетней давности. Для тех, кто хочет узнать больше, есть смысл копать в сторону генеалогических исследований: метрические книги, ревизские сказки и исповедные ведомости по регионам с татарским населением могут дать конкретные имена и даты предков.