Фамилия Насыркан — редкий пример того, как личное имя, минуя промежуточные формы, почти без изменений перешло в фамилию. Она образована напрямую от мужского имени Насыркан, которое у тюркских народов бытовало как составное теофорное имя. В нем спрессованы два пласта: арабская лексика и тюркская титулатура.

Первый корень — Насыр (Насир) — восходит к арабскому ناصر («насыр»), что значит «помощник», «защитник», «подающий помощь». В исламской традиции это один из эпитетов, прилагаемых к Аллаху, а также распространенный компонент личных имен (ср. Насрулла — «помощь Аллаха»). Второй компонент — «кан» — это фонетический вариант тюркского «хан», титула, который первоначально обозначал вождя племени у кочевников, а позже — правителя, государя.

Соединение получилось характерным для ономастикона народов, испытавших влияние ислама: арабское имя накладывалось на тюркскую социальную терминологию. Смысл составного имени прозрачен: «помощник хана» или «защитник, подобный хану». Впрочем, возможен и другой оттенок: родители, нарекая сына Насырканом, могли вкладывать пожелание, чтобы он стал опорой для своей семьи и рода, влиятельным и уважаемым человеком, чье слово имеет вес наравне с ханским.

Словообразовательная модель здесь минималистична: фамилия совпадает с исходным именем, не получая типичных русских суффиксов -ов/-ев или -ин. Это указывает на позднее оформление фамилии либо на ее бытование в среде, где русская делопроизводственная традиция не требовала русификации. Чаще всего такие неизменяемые фамилии встречаются у казахов, киргизов, татар и народов Кавказа, где имя отца или деда могло закрепляться в документах без изменений.

Стоит различать Насыркан и внешне похожие фамилии Насыров или Насырханов. Первая образована по русской модели от той же основы «Насыр», но с суффиксом принадлежности. Вторая сохраняет полную форму с «хан» на конце. Фамилия Насыркан занимает промежуточное положение: она не присоединила ни русский суффикс, ни тюркский -ов, оставшись в исходном виде. Это делает ее ценной для историков: по ней видно, как имя собственное переходило в фамилию без посредников.

География фамилии неширокая, она встречается преимущественно в Средней Азии и в среде тюркоязычных диаспор. В документах XIX века подобные имена фиксировали у кочевого населения, где титул «хан» в составе имени не означал реального родства с правящими династиями, а служил пожелательной характеристикой. Поэтому утверждать, что предки носителей фамилии были ханами, нельзя — скорее, имя отражало надежды родителей на достойное будущее сына.

Если говорить о написании: в арабской графике имя выглядело как ناصر خان, при переносе в кириллицу конечный «н» мог появляться из-за особенностей произношения. В некоторых записях встречается вариант Насырхан, но форма Насыркан — результат редукции гласного в безударной позиции, что характерно для устной речи. Обе формы равноправны, и выбор написания часто зависел от писаря, фиксировавшего имя на слух.