Фамилия Негматуллаева — яркий пример того, как арабское по происхождению имя, пройдя через тюркскую языковую среду, превратилось в русскую фамилию с помощью суффикса принадлежности. Её основа — мужское имя Негматулла (в более точной передаче — Нигматулла), которое восходит к арабскому «Нигмат Аллах» — «милость Аллаха» или «благодать Божья». Это теофорное имя, распространённое у мусульманских народов, особенно у татар, башкир, узбеков и народов Кавказа. Женская форма фамилии образована по стандартной для русского языка модели: к основе мужской фамилии (Негматуллаев) добавляется окончание -а, указывающее на принадлежность к роду женщины.

Ключевая особенность этой фамилии — необычный для славянского уха суффикс -улла, который является частью имени, а не фамильным окончанием. В русских фамилиях привычны суффиксы -ов, -ев, -ин, -ский. Здесь же основа оканчивается на -улла, и к ней крепится русский патронимический суффикс -ев (вариант -ов после мягкого согласного). То есть фамилия буквально означает «дочь (или жена) того, кого зовут Негматулла». Такая модель типична для фамилий, образованных от тюркских и арабо-персидских имён в среде поволжских татар и башкир в XIX–XX веках, когда массово фиксировались родовые имена по отцу.

Географически фамилия Негматуллаева наиболее частотна в Татарстане, Башкортостане, а также в Узбекистане и Таджикистане, где вариант имени Нигматулла особенно популярен. В русском написании встречаются колебания: Негматуллаев и Нигматуллаев. Первый вариант, с буквой «е» в первом слоге, часто возникает под влиянием разговорного произношения (аканье) или при передаче через посредство тюркских языков, где звук может редуцироваться. Второй, с «и», ближе к арабскому оригиналу и встречается в официальных документах не реже.

Социально предки носительницы фамилии, скорее всего, были сельскими жителями или ремесленниками, так как фамилии на -ев/-ов у татар и башкир получили широкое распространение среди крестьян и мещан в конце XIX века, а не только среди знати или духовенства. Само имя Негматулла могло быть дано ребёнку в семье, где ценили религиозное образование, но это не гарантирует принадлежности к сословию мулл — имя было распространённым и в народной среде. Фамилия не указывает на конкретное ремесло или прозвище, а только на имя родоначальника, что делает её типичной «фамилией-отчеством» в самом прямом смысле.