Фамилия Парканзабеков — редкий случай, когда основа очевидна, а суффикс ставит в тупик. Если отбросить окончание -ов, остаётся Парканзабек. Это сложное имя, и первая его часть — Паркан — скорее всего, тюркское «паркан» (порхан, пархон) — так называли буддийских или ламаистских жрецов, священнослужителей. Вторая часть — Забек — скорее всего, вариант имени Забид, Забит (от арабского «крепкий», «сильный») или диалектная форма имени Закир («помнящий», «восхваляющий»). Таким образом, Парканзабек — это составное личное имя, которое можно понять как «жрец-Забек» или «крепкий жрец». Такие двусоставные имена встречались у народов, испытавших влияние ислама и домонотеистических культов — например, у башкир, татар, казахов.

Самая необычная деталь — суффикс. Фамилия образована не через привычное -ов к имени отца, а через форму Парканзабек-ов. Это значит, что носитель фамилии — потомок человека по имени Парканзабек. Но в тюркской среде фамилии на -ов обычно давали по отцу (Парканзабеков сын). Здесь же мы видим, что имя отца уже было сложным, и фамилия просто прибавила русский патронимический суффикс. Это указывает на позднее оформление фамилии, вероятно, в конце XIX — начале XX века, когда шла массовая русификация тюркских имён.

Географически фамилия тяготеет к регионам, где смешивались тюркские, иранские и финно-угорские элементы: Поволжье, Урал, Западная Сибирь. Встречается она редко, и в открытых источниках почти нет известных носителей — это не массовая фамилия, а скорее семейная реликвия, сохранившая имя предка с необычным вероисповедным прошлым.

Происхождение прозвища «Паркан» могло быть и бытовым: в некоторых тюркских диалектах «паркан» означало «забор», «ограда», «частокол». Тогда Парканзабек — человек, который жил за частоколом, или прозвище, данное по месту жительства. Но версия со жрецом выглядит убедительнее: слишком редкое слово для бытовой клички, и сочетание с «Забеком» скорее тянет к именам, а не к топонимам.