Фамилия Садинов — одна из тех, где внешняя простота обманчива. На первый взгляд она кажется очевидной: корень «сад» и суффикс «-ин». Но если копнуть глубже, выясняется, что у неё как минимум два разных источника, и какой из них верный для конкретной семьи, без генеалогического исследования не угадаешь.

Самый прямой путь — отчество от прозвища или имени Садя. В старину «садить» означало не только «высаживать растения», но и «втыкать», «вонзать», а в переносном смысле — «сажать в тюрьму» или «усаживать за работу». Человека могли прозвать Садя за то, что он был садовником, плотником (вбивал гвозди) или, напротив, тюремщиком. Суффикс «-ин» указывает на принадлежность: «чей?» — Садинов, то есть сын или потомок Сади. Эта модель типична для русских фамилий, образованных от прозвищ на -я (как Гридя → Гридин, Федя → Федин).

Вторая версия — тюркская. В татарском, башкирском и казахском языках «садин» (садын) означает «покупка», «купленное». В мусульманских семьях иногда давали имя Садын, веря, что оно принесёт достаток. Фамилия Садинов могла возникнуть как русифицированная форма такого имени: Садын → Садин → Садинов. Эта версия особенно правдоподобна для Поволжья и Приуралья, где русские и тюркские фамилии веками соседствовали.

География фамилии подтверждает обе гипотезы. Садиновы встречаются и в центральных русских областях (Тамбовская, Рязанская), и в Татарстане, и в Башкортостане. Встречается и вариант написания через «а» — Садынов, что прямо указывает на восточное происхождение.

Редкость фамилии — в её суффиксе. Если бы корень был «сад», логичнее ожидать фамилию Садов или Садовников. А «-ин» здесь — маркер того, что основа не существительное «сад», а личное имя или прозвище. Это отличает Садиновых от более массовых «садовских» фамилий и делает её более индивидуальной с точки зрения словообразования.

Если ваши предки — из чернозёмных губерний, скорее всего, вы потомок человека с прозвищем Садя. Если корни ведут в татарские или башкирские деревни — фамилия, вероятнее всего, восходит к имени Садын. Оба варианта — не про сады, а про людей.