Фамилия Садыло — редкий случай, когда основа не связана с крестильным именем или профессией, а происходит от диалектного глагола. В её основе лежит южнорусское и украинское слово «садить» — в значении «сажать», «втыкать», «вонзать». Однако прозвище Садыло, скорее всего, относилось не к огороднику, а к человеку с неуживчивым характером. В говорах «садить» означало «делать что-то резко, с размаху», а «садыло» могли прозвать задиру, который «сажает» тумаки, или же, напротив, того, кто «садится» на одно место и не любит перемен.

Суффикс -ыл- (-ило) в русских прозвищах указывает на деятеля по характерному действию, часто с оттенком просторечия или иронии. Сравните: «зубрило» (зубрить), «курило» (курить), «грузило» (грузить). Садыло — тот, кто «садит»: либо бьёт, либо навязчиво пристаёт, либо неуклюже сажает что-то. Эта модель образования типична для прозвищ, которые закреплялись за человеком в быту и затем переходили в фамилию без изменений.

Фамилия не получила широкого распространения и осталась локальной. Она встречается в основном на западе и юге России, а также в восточных областях Украины — в зоне смешения южновеликорусских и украинских говоров. В писцовых книгах XVII века похожие прозвища («Садило», «Садилов») фиксировались среди крестьян и казаков, но фамилия Садыло в документах почти не прослеживается, что говорит о её позднем закреплении — вероятно, уже в XIX веке, при массовом оформлении фамилий в крестьянской среде.

Интересная особенность: фамилия могла возникнуть и как вариант отчества от имени Садыл — уменьшительной формы от Садок, Саддей (русская версия библейского имени Фаддей). В этом случае суффикс -ыл- не прозвищный, а чисто словообразовательный, как в имени Кирилл → Кирюха → Кирюхин. Но эта версия менее вероятна: форма «Садыло» с ударением на последний слог больше похожа на прозвище, чем на ласкательное имя.

Таким образом, носитель фамилии Садыло, скорее всего, потомок человека, получившего прозвище за крутой нрав или манеру «садить» с плеча — в прямом или переносном смысле. Фамилия осталась малой, почти не разошлась по стране и сохранила связь с говором той местности, где её впервые дали.