Фамилия Самадов — яркий пример того, как тюркская основа «срастается» с русским патронимическим суффиксом. Её ядро — мужское имя Самад, которое пришло в русский быт из арабского через тюркские языки (татарский, азербайджанский, кумыкский). В арабском «ас-Самад» — один из эпитетов Аллаха, означающий «Вечный», «Ни в ком не нуждающийся» или «Тот, к кому обращаются за помощью». В бытовой, нерелигиозной традиции имя Самад давали мальчикам как пожелание стать надёжным, самостоятельным человеком, опорой для семьи.

С точки зрения словообразования фамилия построена по классической восточнославянской схеме: к основе (имени Самад) добавляется суффикс -ов. Этот суффикс в русском языке отвечал на вопрос «чей?», то есть Самадов буквально означал «сын Самада» или «принадлежащий Самаду». Интересно, что в тюркских языках аналогом такого суффикса часто выступает -оглы (Самад-оглы), но в среде, где русский язык стал государственным и языком делопроизводства, форма на -ов закрепилась как стандартная для документов.

Географически фамилия Самадов распространена в регионах с компактным проживанием тюркских народов: в Татарстане, Башкирии, Дагестане, а также среди азербайджанцев и народов Средней Азии. Однако важно различать: у народов Северного Кавказа, особенно у чеченцев и ингушей, фамилии на -ов часто оформляли исконные имена, но Самадов там встречается реже, чем, скажем, в среде татар или кумыков, где имя Самад было традиционным.

Встречается и вариант с двойным суффиксом — Самадович (отчество), но как фамилия форма Самадов является первичной. Если ваш предок носил такую фамилию ещё в XIX веке, он, скорее всего, был крестьянином или мещанином из тюркоязычной общины, а сама фамилия закрепилась за его потомками после ревизских сказок или переписи населения, когда потребовалось «обрусить» отчество для документов. Никакого дворянского или купеческого подтекста у этой фамилии нет — она сугубо патронимическая, «сыновья», и говорит только об имени основателя рода.