Фамилия Семедова — женская форма фамилии Семедов, и её происхождение почти наверняка связано с тюркским миром, а не со славянскими корнями. В отличие от распространённых русских фамилий на -ов, образованных от христианских имён (Иванов, Петров), основа «Семед» ведёт к мусульманскому имени, точнее — к одному из вариантов имени Ахмад или Самед.

Самая вероятная версия: Семед — это фонетическая или диалектная форма арабского имени Самед (или Самид). В исламской традиции «ас-Самад» — один из эпитетов Аллаха, означающий «Вечный», «Нетленный», «Самодостаточный». В качестве личного имени Самед (или Самеддин) встречается у многих тюркских народов: у татар, башкир, кумыков, азербайджанцев. В русской записи арабское «сад» (ص) могло перейти в «с», а огласовка — измениться под влиянием местного говора, дав форму «Семед».

Есть и менее вероятная, но возможная версия: связь с именем Ахмад. В некоторых тюркских диалектах «Ахмад» могли произносить как «Ахмед», а затем, через редукцию первого слога, — «Семед». Однако это предположение слабее, так как для перехода «Ах-» в «Се-» нет убедительных лингвистических параллелей.

Суффикс -ов/-ев указывает на модель образования русской фамилии по отчеству: «чей?» — Семедов, то есть сын Семеда. Это типичный случай, когда нерусское имя обрастало русским патронимическим суффиксом в процессе адаптации в Российской империи. Географически фамилия Семедова чаще всего встречается в регионах с тюркским населением: в Дагестане, Чечне, Татарстане, а также среди азербайджанцев и туркмен. Встречается и у осетин, что объясняется соседством и смешанными браками.

Сословно предки носительницы фамилии могли быть кем угодно — от крестьянина до сельского муллы или торговца, так как имя Самед не было узкоэлитным. Фамилия не даёт указания на дворянское или казачье происхождение; это массовая модель, возникшая в XIX — начале XX века, когда у тюркских народов начали фиксировать фамилии по отцу.