Фамилия Шемарулин — один из тех случаев, когда на первый взгляд прозрачная основа оказывается не такой уж очевидной. Если отбросить типичный русский суффикс принадлежности -ин (отвечающий на вопрос «чей?»), в центре оказывается корень Шемар-ул-. Именно эта часть вызывает споры у ономатологов.

Самая вероятная версия связывает фамилию с диалектным глаголом «шемарить» или «шемарулить». В некоторых южнорусских и западных говорах это означало «шарить», «рыться», «искать украдкой» или «делать что-то небрежно, наспех». Человек, получивший прозвище Шемаруля, мог быть суетливым, непоседливым или тем, кто постоянно что-то ищет. Суффикс -ул(я) в русских прозвищах часто придаёт слову оттенок действия или свойства (сравните: «вертуля» от вертеться, «копуля» от копаться). Таким образом, Шемарулин — буквально «сын Шемарули», то есть потомок человека с таким прозвищем.

Есть и более экзотическая, но менее надёжная гипотеза. Корень «шемар» может быть искажением тюркского или арабского имени, например, Шамиль или Шамс (солнце), адаптированного через форму Шемар. Однако для такой версии нет устойчивой словообразовательной цепочки: окончание -улин в этом случае выглядит чужеродно. Тюркские фамилии чаще оканчиваются на -ов или -ев, а не на -ин от прозвища на -уля.

Географически фамилия редкая, встречается в основном в центральных областях России и на Среднем Урале, куда переселенцы принесли её из южнорусских регионов. В документах XVIII–XIX веков носители Шемарулины — преимущественно государственные крестьяне и однодворцы, то есть люди, не знавшие крепостной зависимости и жившие на южных рубежах.

С точки зрения модели, фамилия Шемарулин — яркий пример образования от прозвища с экспрессивным суффиксальным оформлением. Она не связана с церковным именем, не происходит от профессии, а целиком построена на бытовой характеристике человека, что типично для крестьянской среды. Если ваш предок был Шемаруля, то, скорее всего, его знали как непоседу или расторопного хлопотуна.