Происхождение
Фамилия Сидляренко
Фамилия Сидляренко звучит нарочито украински, хотя её основа может удивить: она образована не от имени Сидор, как можно было бы подумать, а от слова «сидло» — так в украинских и южнорусских говорах называли седло. Человек, получивший прозвище Сидляр, скорее всего, был седельником — мастером, который изготавливал и чинил конскую упряжь. В условиях, где лошадь оставалась главным средством передвижения и тягловой силой вплоть до XX века, ремесло седельника было востребованным и уважаемым.
Суффикс -енко типичен для украинской фамильной модели и означает «маленький» или «сын». То есть Сидляренко — буквально «сын Сидляра». Такая модель массово закрепилась в Поднепровье, на Левобережной Украине и в Слобожанщине, особенно среди казачества и крестьянства. В отличие от русских фамилий на -ов/-ев, которые часто фиксировали отчество в притяжательной форме, украинские фамилии на -енко долгое время оставались полуфамилиями-полуотчествами и окончательно закрепились как наследственные лишь в XVIII–XIX веках.
Интересная деталь: если бы фамилия происходила напрямую от имени Сидор (греч. Isidoros — «дар Исиды»), мы бы скорее увидели форму Сидоренко. Сидляренко же указывает на профессиональное прозвище, а не на имя отца. Впрочем, не исключено, что в некоторых случаях Сидляр могло быть вариантом имени Сидор в местном произношении — такое смешение встречается в пограничных говорах. Но основная версия, с седлом, надёжнее: она подтверждается и другими украинскими фамилиями того же корня — Сидляр, Сидлярук, Сидляревич.
Географически фамилия тяготеет к центральным и восточным областям Украины — Полтавщине, Черкащине, Харьковщине. В России она встречается редко и обычно у потомков переселенцев с Украины времён Столыпинской аграрной реформы или более поздних миграций. В документах XVIII века фамилию могли записывать по-разному: Сидляренко, Седляренко, а иногда и Сидляренков — под влиянием русской бюрократической традиции.
Так что носитель фамилии Сидляренко с высокой вероятностью ведёт род от ремесленника, который не просто работал кожей и металлом, а создавал основу для мобильности — будь то казак, крестьянин или мещанин. Имя мастера оказалось прочнее его изделий.