Фамилия Синчило — редкий пример того, как одна основа даёт две совершенно разные, но одинаково убедительные версии происхождения. Спор идёт между личным именем и ремесленным прозвищем, и обе гипотезы имеют право на жизнь.

Первая версия возводит фамилию к имени Синча. Скорее всего, это народная, разговорная форма крестильного имени Симеон. С древнееврейского оно переводится как «услышанный Богом в молитве». Уменьшительные формы на -ча вроде Синча, Минча, Ванча были типичны для русской и украинской традиции: так домашнее имя превращалось в основу для фамилии, а суффикс -ило добавлял ей характерный южнорусский или украинский оттенок.

Вторая версия видит в основе не имя, а прозвище Синчило. Оно образовано от глагола «синить» — красить ткань в синий цвет. Тогда предок носителя фамилии занимался окрашиванием холстов, и его ремесло закрепилось в прозвании. Формант -ило в этом случае типичен для прозвищ по занятию: ср. Терпило, Крутило, Дубило. Человек, который «синил», то есть красил, получал прозвище Синчило, а его дети уже становились Синчилами.

Какая версия правдоподобнее? Обе рабочие, но прозвищная выглядит чуть убедительнее. Дело в том, что прозвища по ремеслу были массовым явлением, а вот имя Синча встречается реже. К тому же суффикс -ило в фамилиях чаще указывает именно на деятеля, а не на сына по имени.

География фамилии тоже подсказывает ответ. В документах встречается украинец Синчило Михаил Михайлович, родившийся в 1887 году в Краснодаре. Сведения о нём сохранились в архивах ДКНБ РК по Кызылординской области — это следы репрессий и переселений, которые разбросали носителей фамилии по всему СССР. Краснодар и юг России, украинские корни — всё это зона распространения фамилий с суффиксом -ило, характерных для украинской ономастики.

Сама фамилия не частая, в этом её ценность. Она не растворилась в массе Ивановых и Петровых, а сохранила память либо о конкретном человеке по имени Синча, либо о красильщике, который синил ткани в синий цвет. Для потомков это редкая возможность прикоснуться к быту предков — будь то молитва, с которой связано имя Симеон, или чан с синей краской, вокруг которого строилась жизнь ремесленника.