Фамилия Скитейкин образована от прозвища Скитейка, а оно, в свою очередь, восходит к слову «скит». Так называли одно из древних тюркских племен, которое положило начало булгаро-татарской народности. Логика здесь простая: основателю рода дали прозвище Скитейка потому, что он был представителем племени скитов или происходил из мест, где это племя жило.

Словообразовательная модель фамилии прозрачна и типична для русской ономастики: к прозвищу Скитейка добавили патронимический суффикс -ин, который указывает на принадлежность к отцу. То есть Скитейкин — это буквально «сын Скитейки». Такая модель характерна для фамилий, которые закрепились в северных и центральных русских говорах, где форма с -ин часто вытесняла более южную форму с -ов.

Ученые установили, что скиты жили задолго до распространения этнонима «тюрк» и носили различные названия, в том числе и некоторые фонетические варианты слова «тюрк». Таким образом, скитов относят к дотюркоязычным племенам. Они вели относительно оседлый образ жизни и имели свою многоуровневую систему веры и традиций. Это важная деталь: прозвище Скитейка могло нести не этническую, а скорее культурно-историческую окраску — так могли назвать человека, который хранил старинные обычаи, держался обособленно или даже жил отшельником.

Впрочем, здесь стоит сделать оговорку. В народной этимологии слово «скит» прочно связано с монашеским поселением, уединенной обителью. Не исключено, что в некоторых случаях прозвище Скитейка давали не за этническое происхождение, а за образ жизни: замкнутый человек, живущий уединенно, как в скиту. Эта версия менее экзотична, но и менее доказана для конкретного рода.

Безусловно, фамилия Скитейкин представляет собой замечательный памятник восточной культуры, вплетенный в русскую фамильную традицию. Однако процесс формирования каждой отдельной фамилии мог быть длительным и не всегда имел привязку только к одной местности. Окончательно говорить о точном времени и месте происхождения фамилии Скитейкин можно лишь на основании серьезных генеалогических исследований, которые учитывали бы и географию расселения рода, и записи в ревизских сказках, и метрические книги.