Происхождение
Фамилия Сочивка
Фамилия Сочивка звучит как уменьшительное и сразу вызывает вопрос: от какого слова она образована и что означало прозвище, которое легло в её основу? Ответ лежит в области народной кухни, а точнее — в слове «сочиво». Так на Руси называли сок, выжатый из конопляных, маковых или других семян, который использовали вместо масла, а также постное кушанье, приготовленное на этом соке. Логично предположить, что Сочивкой могли прозвать человека, который занимался изготовлением такого кушанья, либо того, кто был до него большим охотником. Прозвища, данные по гастрономическим пристрастиям, в старину встречались нередко, так что эта версия имеет право на существование.
Есть и вторая, более прозаичная гипотеза. Она связывает прозвище не с сочивом, а со словом «сочевица» — так в южнорусских говорах называли чечевицу. Если придерживаться этой версии, то Сочивкой могли величать земледельца, который выращивал чечевицу, или торговца ею. Выглядит правдоподобно, но уступает первой: суффикс -к- в прозвище чаще образует название лица по действию или характерному признаку, а не по выращиваемой культуре. Хотя для диалектной речи такие словообразовательные вольности не редкость.
Сама фамилия закрепилась в форме, характерной для украинской или белорусской традиции, где уменьшительные прозвища на -ка нередко становились семейными именами без дополнительного суффикса принадлежности. В великорусских фамилиях мы чаще встретили бы Сочивкина или Сочивкова. А вот Сочивка — это скорее след западных земель, выходец из которых принёс своё прозвище на восток. Точной географии бытования фамилии сегодня не проследить, но само её звучание выдаёт украинский или белорусский след.
В любом случае, перед нами прозвище, а не крестильное имя. Такие фамилии всегда интереснее тем, что они описывают человека, а не просто называют его. Сочивка мог быть и поваром, горазд на постные блюда, и крестьянином, сеявшим чечевицу, и просто любителем сытно поесть. Однозначно сказать, какая из версий верна для конкретного рода, уже невозможно, но обе они рисуют образ человека из народа, тесно связанного с землёй и столом.