Фамилия Жаландинова — редкая, и её разговор стоит начать с того, что она явно происходит от мужской формы Жаландинов. Суффикс -ов указывает на традиционную русскую модель образования: «чей?» — «сын такого-то» или «принадлежащий такому-то». Основа — Жаландин — скорее всего, представляет собой фамилию или прозвище, адаптированное из тюркских языков, что типично для Поволжья, Приуралья или Казахстана.

Корень «жалан» (или «жалын») в казахском и башкирском языках означает «пламя», «огонь», «пыл». В переносном смысле — горячий, вспыльчивый, страстный человек. Встречается также значение «одинокий» или «голый» (от «жалан» — пустой, лишённый покрова), но для прозвища «пламенный» выглядит естественнее. Вторая часть — «-дин» — может быть суффиксом принадлежности (как в именах Жангали, Жанболат), либо искажённым компонентом «дин» (вера), что дало бы смысл «огонь веры». Однако в составе фамилии «Жаландин» скорее всего исходное тюркское прозвище, которое при русификации получило русский суффикс -ов.

Словообразовательная модель здесь двойная: сначала тюркское прозвище Жалан (или Жаланды — «имеющий пламя») оформилось в Жаландин, а затем фамилия окончательно закрепилась с русским патронимическим суффиксом. Похожие по структуре фамилии — Жаландаров, Жаланбаев, Жаланов. В русских документах XIX века такие фамилии нередко записывали на слух, поэтому возможны варианты Жаландинов, Жаландин, а женская форма Жаландинова — самая распространённая в современных базах.

Географически фамилия встречается в Оренбургской, Челябинской областях, в Башкортостане и в северных районах Казахстана. Носители — потомки тюркского населения, которое в XVIII–XIX веках входило в состав казачьих войск или крестьянских общин. Сословная принадлежность, скорее всего, была недворянской: основная масса таких фамилий фиксировалась у казаков, мещан и государственных крестьян. Точных данных о древности рода нет, но письменные источники могли бы относиться к середине XIX века, когда начался массовый учёт населения.

Спорных версий у фамилии немного: некоторые любители могут связывать её с монгольским «жалан» (молодой, юный) или с арабским «джалал» (величие), но это натяжки — фонетическое сходство не подкреплено ни географией, ни типичными для региона словообразовательными моделями. Более правдоподобна связь именно с «огнём» или «пылом», так как в тюркской антропонимике прозвища по характеру и внешности — один из самых частых источников.