Фамилия Жексенбекова — яркий пример казахской антропонимической модели, перешедшей в русскую паспортную систему. В отличие от большинства русских фамилий, образованных от имени или прозвища с помощью суффиксов -ов/-ев или -ин, здесь мы видим иное: основа — это мужское казахское имя Жексенбек, а окончание -а — это русское грамматическое оформление женского рода. Мужской вариант, соответственно, Жексенбеков. Такое «двойное» окончание — прямое свидетельство того, что фамилия закреплялась в официальных документах уже в советское время, когда по паспорту женщинам стали давать женскую форму фамилии.

Разберём имя-основу. Жексенбек — сложное слово, типичное для тюркской ономастики. Первая часть, «жексен», восходит к персидскому «якшанбе» (один из дней недели — воскресенье) или к арабскому «жексен» (один, единственный). В казахском языке «жексенбі» означает именно воскресенье. Вторая часть, «бек», — древний тюркский титул, означающий «господин», «князь», «правитель», позже ставший популярным компонентом личных имён. Таким образом, имя Жексенбек можно перевести как «господин воскресенья» или «рождённый в воскресенье». В дореволюционной казахской среде имя давали мальчику, родившемуся в этот день недели, — так фиксировали событие и желали ребёнку благополучия, связывая его с сакральным днём.

С точки зрения словообразования фамилия Жексенбекова стоит в одном ряду с такими казахскими фамилиями, как Нурбекова, Ербекова, Айтбекова. Все они образованы по одинаковой модели: мужское имя с компонентом «бек» плюс русский патронимический суффикс -ов, который в казахской среде стал просто фамильным показателем, не указывающим на прямое отчество. То есть предок носительницы фамилии не был «сыном Жексенбека» в буквальном смысле — он сам носил имя Жексенбек, и его дети уже получили фамилию по отцу.

Географически фамилия распространена прежде всего в Казахстане, особенно в южных и западных регионах, где сильны традиции имянаречения по дням недели. В России встречается редко, в основном у потомков казахов, переехавших в соседние области (Оренбургская, Астраханская, Омская) или в крупные города.

Единственная неоднозначность — возможная связь с арабским корнем «жекс» (один), но в казахской ономастике версия с «воскресеньем» выглядит убедительнее: она подтверждается массовостью имён-календарей (например, Сенбек — от «сенбі», суббота). Спекуляции о тюркском «жек» (острый) или монгольских корнях здесь надуманны и не имеют под собой реальной основы.

Так что фамилия Жексенбекова — это не просто метка, а прямой перевод дня недели в имя, а затем в фамилию. Предки носительницы, скорее всего, были кочевниками-скотоводами или земледельцами, жившими в ауле, где имя по дню рождения было обычной практикой. Сословных привилегий она не давала — «бек» в составе имени к XIX веку уже потерял аристократический оттенок и стал просто благозвучным элементом.