Фамилия Жумагуловы (в мужском роде — Жумагулов) образована по тюркской модели: к личному имени прибавлялся патронимический суффикс -ов/-ев, который в русской среде закрепил фамилию за потомками носителя этого имени. Основа здесь — двусоставное имя Жумагул, распространённое у казахов, киргизов, башкир и татар. Первая часть, Жума, восходит к арабскому слову «джума» (пятница) — дню коллективной молитвы у мусульман, поэтому имя нередко давали мальчикам, родившимся в пятницу. Вторая часть, -гул, — это не «цветок» (как в персидском «гуль»), а фонетический вариант тюркского «кул»: «раб божий; слуга; товарищ; воин». Таким образом, Жумагул означает «раб Божий, рождённый в пятницу» — типичное для исламской традиции имя с религиозным подтекстом.

В русских родословных записях фамилия Жумагулов фиксируется с XVII–XVIII веков, когда тюркская знать и служилые люди переходили на русскую службу и получали поместья. Многие дворянские роды в России — например, Юсуповы или Кутузовы — имели тюркские корни, и фамилия Жумагулов стоит в том же ряду: её носители были выходцами из Золотой Орды, от печенегов или половцев, но точнее определить этническую ветвь сложно — слишком много кочевых народов смешивалось в степях. Спорным остаётся и написание: в дореволюционных метриках встречаются варианты Джумагулов и Жумагулов; первый ближе к арабскому произношению, второй — к казахской фонетике, где «дж» переходит в «ж».

В отличие от многих фамилий на -ов, которые образованы от бытовых прозвищ, Жумагулов держится на имени-обереге: «кул» подчёркивало смирение перед Богом, а «Жума» привязывало к священному дню. Это делает фамилию не просто родовым знаком, а прямым указанием на религиозный контекст, в котором жил её первый носитель. Географически фамилия чаще всего встречается в Казахстане, Оренбургской области, Башкортостане и Татарстане — регионах, где веками соседствовали тюркские и славянские культуры.