Фамилия Абдильдаев — это яркий пример того, как исламская именная традиция органично вписалась в русскую грамматику. Разберём её по частям. Основа — имя Абдильда, к которому добавили патронимический суффикс «-ев». Этот суффикс в XIX–XX веках массово присваивали фамилиям народов Российской империи при унификации документов, так что Абдильдаев буквально означает «сын (или потомок) Абдильды».

Само имя Абдильда — арабо-тюркский гибрид. Первая часть, «Абди», восходит к арабскому ‘абд — «раб», «слуга». Вторая часть, «льда», — это фонетически адаптированное «Алла» (Аллах). Вместе получается «раб Аллаха» — один из ключевых эпитетов смирения в исламской ономастике (вспомните Абдуллу, Абдурахмана). В тюркских языках, особенно в казахском и киргизском, произношение упростилось: звук «л» мог выпадать или, наоборот, добавляться для благозвучия, поэтому имя могло звучать и как «Абдида».

Ключевое отличие этой фамилии от множества русских на «-ов/-ев» в том, что она почти наверняка восходит не к прозвищу или профессии, а к личному имени. Предок носителя фамилии был назван Абдильдой при рождении, и фамилия закрепилась за его потомками как родовое имя. Сословной привязки у неё нет: её могли носить и кочевники-скотоводы, и ремесленники, и служилые люди в ханствах.

География фамилии говорит сама за себя: она типична для Казахстана, Киргизии, Узбекистана и некоторых народов Дагестана, где сильна исламская традиция именования. В советское время, при паспортизации, написание «Абдильдаев» стало стандартным для русскоязычных документов, хотя в родных языках могло сохраняться иное произношение — например, «Әбділдаев» (с мягким знаком и специфическими буквами).