Фамилия Абрамитовы (в мужском варианте — Абрамитов) не так проста, как может показаться на первый взгляд. Её основа — слово «абрамит» — уводит нас не в мир древних библейских имён, а в историю религиозных движений XVIII века.

Вероятнее всего, прозвище Абрамит получил человек, принадлежавший к одной из сект, возникших в Богемии (Чехия) после указа императора Иосифа II о веротерпимости. Этих людей называли абрамитами (или чешскими деистами). Они объявили себя последователями той веры, которую исповедовал ветхозаветный Авраам до установления обряда обрезания. Отсюда и прозвание. Абрамиты отвергали и обрезание, и крещение, не признавали Святую Троицу. Из Ветхого Завета они взяли только Десять заповедей, из Нового — молитву «Отче наш», сохранив веру в единого Бога и бессмертие души. Власти пытались вернуть их в католичество, но безуспешно. В 1783 году Иосиф II приказал расселить абрамитов небольшими группами в пограничные батальоны Венгрии, Семиградья и Славонии.

Именно так, через прозвище Абрамит, и возникла фамилия: «Абрамитов» — буквально «сын (или потомок) Абрамита». Модель образования здесь классическая для русских фамилий: суффикс -ов присоединился к основе, указывая на принадлежность роду человека с этим прозвищем.

Обратите внимание на редкий случай: фамилия происходит не от канонического имени Авраам (которое дало бы варианты Авраамов, Абрамов), а от уже готового, вторичного прозвища, связанного с идеологией. Это отличает Абрамитовых от гораздо более распространённых однофамильцев-тёзок. Фамилия эта — не столько «вотчина» конкретного человека, сколько след целого исторического эпизода, занесённого в Россию, скорее всего, переселенцами или ссыльными.

Говорить о точном месте и времени появления фамилии Абрамитовы в России сейчас сложно: процесс закрепления фамилий был долгим, а носители такого прозвания могли расселиться по разным губерниям. Ясно одно: перед нами не просто «сын Абрама», а памятник славянской письменности и культуры, в котором отразилась драматичная страница европейской религиозной истории.