Происхождение фамилии Абубакров
Фамилию Абубакров чаще всего воспринимают как «восточную», и это верно лишь отчасти. По происхождению она связана с арабским именем Абу Бакр (أبو بكر), которое означает «отец девственницы» или «отец Бакр» — так звали первого праведного халифа, сподвижника и тестя пророка Мухаммеда. Однако сама фамилия сложилась по русской словообразовательной модели: к основе Абубакр добавили типичный русский суффикс -ов, который указывает на принадлежность («чей?»). То есть Абубакров — это «сын (или потомок) Абубакра».
Такая гибридная форма — арабское имя плюс русский патронимический суффикс — характерна для народов Северного Кавказа и Поволжья, которые в XIX–XX веках входили в состав Российской империи. Фамилию могли получить потомки мулл, торговцев или просто уважаемых людей, носивших имя Абубакр. В русской канцелярской традиции при переписи населения и паспортизации к мусульманским именам часто приписывали окончание -ов (реже -ев), чтобы вписать их в общую систему фамилий. Поэтому Абубакровы — это не арабы и не турки, а, скорее всего, татары, башкиры, чеченцы, ингуши или дагестанцы.
Интересная деталь: в самом арабском имени Абу Бакр первая часть «Абу» означает «отец», а вторая — имя дочери или самого халифа. Но в фамилию это имя вошло уже в слитном, русифицированном виде — без пробела и с ударением, которое может падать как на последний слог (Абубакро́в), так и на второй (Абуба́кров), в зависимости от региональной традиции. Встречается и вариант Абубакаров — с дополнительной гласной «а» в середине, что ближе к устному произношению в тюркских языках.
Географически фамилия Абубакров распространена в республиках Северного Кавказа (особенно в Чечне и Ингушетии), в Татарстане и Башкортостане, а также среди кавказских диаспор в крупных городах России. В дореволюционных метрических книгах её почти нет, так как массовая фиксация фамилий у мусульманских народов прошла позже — в советское время. С точки зрения сословной принадлежности предки Абубакровых вряд ли были дворянами или крепостными крестьянами: скорее, это были свободные общинники, духовные лица или мелкие торговцы.