Происхождение
Фамилия Аданичкины
Фамилия Аданичкины — редкий пример, когда морфология вступает в спор с географией. С одной стороны, суффикс -ин и окончание -ы (Аданичкин → Аданичкины) указывают на русскую модель образования: так оформляли фамилии в северных и центральных областях России, особенно в формах множественного числа, когда говорили о целой семье или династии («дом Аданичкиных»). С другой — основа фамилии ведёт нас к имени Адам, которое пришло в русский язык через церковнославянский из древнееврейского.
Разберёмся с основой. Имя Аданичка — это уменьшительно-ласкательная форма от Адам, редкая и неканоническая. В народной среде такие «домашние» варианты (Аданя, Аданичка) нередко становились основой для прозвища, а затем и фамилии. Первое значение имени Адам — «человек», но есть и вторая, более древняя трактовка: «красный» (от цвета глины, из которой, по библейскому преданию, был сотворён первый человек). Эта версия правдоподобнее, чем попытка связать Аданичку с ирландским именем Адан («с храбрым характером») — для русских земель ирландское влияние маловероятно, а вот библейские имена в уменьшительных формах были широко распространены.
Важный нюанс: хотя фамилия образована от еврейского по происхождению имени, это не делает её автоматически «еврейской фамилией» в бытовом смысле. В XIX веке Аданичкиными могли быть и русские крестьяне, и мещане, получившие фамилию по имени предка-Адама, и евреи, жившие на территории Российской империи, у которых фамилии на -ин (по отцу) тоже встречались, но гораздо реже, чем на -ский или -зон. Точное сословие и регион можно установить только через генеалогию: например, в писцовых книгах XVII века такие фамилии не встречаются, а в метриках XIX века единичные Аданичкины фиксируются в южных губерниях.
По сути, фамилия Аданичкины — памятник не столько «европейской письменности», сколько народной ономастике: она показывает, как библейское имя через цепочку «Адам → Аданичка → сын Аданичкин → семья Аданичкиных» превратилось в фамилию, которая звучит по-русски, но несёт древнюю семитскую основу. Окончательный ответ — кем были первые носители — дадут только архивные поиски, но уже ясно, что перед нами типичная «патронимическая» фамилия, застывшая в форме множественного числа.