Фамилия Анохни — редкий случай, когда написание выдаёт происхождение куда откровеннее, чем звучание. При первом взгляде на окончание -и возникает закономерная мысль об украинских или белорусских корнях: именно для этих регионов такая модель типична. Однако здесь скрывается другая, более сложная история.

В основе фамилии лежит имя Аноха — народная, разговорная форма канонического имени Енох. Через «аканье» и упрощение, свойственные русской устной традиции, Енох превратился сначала в Аноха, а затем и в Аноху. Такая трансформация характерна для имён из церковного обихода: Енох в Ветхом Завете — праведник, взятый на небо живым, имя нечастое, но устойчивое в крестьянской среде. Суффикс -н- в основе Анохн- мог появиться как вариант произношения (Аноха → Анохна) или под влиянием других имён на -охна — например, Михей превращался в Михну.

Фамилию образовали по модели притяжательных прилагательных: чей? — Анохнин. Со временем конечный -ин мог редуцироваться, и в документах фамилию записали как Анохни — то есть без падежного окончания, в «застывшей» форме. Это редкий случай, когда фамилия на -и не указывает на множественное число (как у русских Кузнецовых, записанных в родительном падеже), а является усечённым вариантом отчества.

Географически фамилия тяготеет к южнорусским и украинским губерниям, где аканье и утрата конечных гласных в фамилиях встречались чаще. Предок носителя фамилии, скорее всего, был крестьянином или ремесленником, которого в быту звали Аноха — по имени, данному при крещении. В среде, где полные имена были редкостью, такое прозвище легко переходило в фамилию.

Сравнение с однокоренными вариантами — Анохин, Анохов, Анощенко — показывает, что Анохни стоит особняком. Это не описка и не искажение, а живой след диалектного произношения, зафиксированный в письменных источниках. Разбирая эту фамилию, мы видим, как устная речь напрямую формировала письменный документ, минуя стандартные грамматические нормы.