Фамилия Арестов — одна из тех, где на первый взгляд всё ясно, а при ближайшем рассмотрении открывается несколько разных корней. Разбираемся.

Самая прямая версия — от церковного имени Арест, редкого в русских святцах. В переводе с греческого это имя означает «приятный». Так могли назвать ребёнка с хорошим нравом или приятной внешностью. По этой модели от полной формы имени образовалась фамилия с суффиксом -ов, то есть буквально «сын Ареста». Но тут есть важный нюанс: имя Арест в православной традиции — это «акающая» форма более известного имени Орест. На юге России, в Белоруссии и на Украине, где аканье было нормой, Орест превращался в Ареста. Само имя Орест восходит к древнегреческому мифу: так звали героя, прославившегося дружбой с Пиладом. В православии почитают двух мучеников с этим именем, их дни памяти — 23 ноября и 26 декабря. Значение имени Орест трактуют двояко: «приятный» или, по другой версии, «горец, дикарь».

Но есть и совсем другая этимология. Арест — это русифицированная форма восточного имени Арыстан, что в переводе с тюркского и казахского означает «лев». Чередование гласных ы/е — результат языковых процессов: тюркское имя адаптировалось под славянское звучание. Родители, называя сына Арыстаном, желали ему смелости, мужества и справедливости. Со временем это имя, уже в форме Арест, дало фамилию Арестов.

Какая версия правдоподобнее? Для русских фамилий основным источником были крестильные имена, поэтому греческий корень (через Ореста) выглядит более вероятным для большинства носителей. Однако в регионах с сильным тюркским влиянием — Поволжье, Урал, юг Сибири — не исключено происхождение от Арыстана.

Подтверждение тому — записи в Книгах памяти. В Алтайском крае значится Арестов Андрей Викулович, 1879 года рождения, из Пермской губернии. В Карелии — Арестов Антип Иванович, 1877 года, из Сегозерского района. А в Рязанской области упоминается священник Арестов Василий Александрович, 1885 года рождения, из села Шиловского района. Эти разбросанные по разным губерниям записи показывают, что фамилия встречалась и на севере, и в центральной России, и в Сибири — что не противоречит ни одной из версий, но скорее говорит в пользу греческого имени как общего знаменателя.