Фамилия Баедилов отталкивает от себя, едва дав зацепиться за корень, — настолько она непривычна для русского уха. Но если разобрать её по косточкам, становится ясно: перед нами яркий образец восточного именования, переоформленного по русской модели.

В основе фамилии лежит личное имя Баедил. Это диалектная, то есть местная произносительная форма более распространённого у иранских народов имени Бадил (варианты: Бадел, Бадал, Бадело, Бадуло). Значение у него обрядовое и очень конкретное: «выменянный». Слово происходит из обычая, который у разных народов Востока называли «куплей-продажей» ребёнка. Чтобы обмануть злых духов или тяжёлую судьбу, новорождённого символически «продавали» в другую семью. За него приносили условную плату, а затем забирали обратно, давая имя, которое закрепляло этот акт обмена. У тюрков такой же смысл несло имя Сатылган — «купленный».

Фамилия построена по самой распространённой в России модели: к основе Баедил добавили патронимический суффикс -ов. В результате Баедилов — это буквально «сын Баедила», «потомок того, кого выменяли». Суффикс указывает, что фамилия закрепилась в русской среде, скорее всего, в среде крещёных тюркских или иранских народов Поволжья, Приуралья или Кавказа.

Географически фамилия редкая и не имеет широкого ареала. Её носители встречаются в основном в Оренбургской области, Башкортостане и Татарстане. Это косвенно подтверждает связь с тюркским миром, где обычай «выменянного» имени был особенно живуч. Сословно предки Баедиловых, вероятнее всего, относились к государственным крестьянам или казачеству — в этих группах охотнее сохранялись дохристианские имена в качестве фамильной основы.

Сравнение с однокоренными фамилиями почти ничего не даёт: Бадилов, Баделов встречаются, но ещё реже. Это делает Баедилова не просто носителем древнего обрядового имени, а хранителем очень локальной, почти исчезнувшей произносительной традиции.