Фамилия Гламазина — женская форма фамилии Гламазин, и её разбор стоит начать с неочевидного корня. В русских фамилиях суффикс -ин обычно указывает на принадлежность: «чей?» — «Гламазин» означало «сын (или слуга) Гламазы». Но само слово «гламаза» в литературном языке XIX–XX веков не зафиксировано — это не «глагол», не «гламур» и не диалектное «гламазда» (неряха). Скорее всего, перед нами вариант фамилии Гломазда или Гламазда, распространённой в юго-западных областях России и на Украине.

В украинских и белорусских говорах «гламазда» (или «гломазда») — прозвище неуклюжего, неопрятного или медлительного человека. Слово образовано от корня «глем-» / «глом-», родственного «глыба», «громада», с экспрессивным суффиксом -азд-. Такие прозвища давали по внешности или поведению: например, «Гламазда» — тот, кто ходит тяжело, громоздко. Фамилия могла закрепиться в форме Гламазин (с русским суффиксом -ин) при переезде носителя в великорусские губернии или при русификации документов.

Есть и альтернативная, менее вероятная версия: связь с польским «głamać» (мять, комкать) или чешским «hlama» (крик, шум). Но в контексте восточнославянской антропонимии прозвищный корень «гламазда» объясняет фамилию проще и надёжнее, без натяжек.

Встречаемость фамилии Гламазина — редкая, очаговая. По данным открытых источников, носители сосредоточены в Курской, Белгородской и Воронежской областях, а также в восточных районах Украины (Сумская, Харьковская области). Это совпадает с зоной перехода украинских говоров в южнорусские, где фамилии на -ин от украинских основ — обычное дело.

Сословная принадлежность предков Гламазиных не прослеживается по однозначным документам, но модель образования (прозвище + -ин) характерна для крестьян и мещан, а не для дворянства. В списках однодворцев и государственных крестьян юга России такие фамилии встречаются с XVIII века.

Коротко: Гламазина — женская форма редкой русской фамилии, восходящей к украинскому или южнорусскому прозвищу Гламазда («неуклюжий, неопрятный человек»). Фамилия закрепилась в Черноземье и на Слобожанщине, а её носители, скорее всего, были крестьянами или однодворцами.