Фамилия Инжуваткин — редкая и неочевидная с точки зрения корня. Её основа — не имя и не профессия, а скорее географическое или диалектное прозвище, что делает разбор особенно интересным.

Ключ к пониманию — суффикс -ин, указывающий на принадлежность: «чей?» — Инжуваткин. Значит, в основе лежит прозвище Инжуватка. А вот что такое «инжуватка»? Самое правдоподобное объяснение ведёт к тюркским языкам, распространённым в Поволжье и на Урале. В татарском, башкирском и казахском языках слово «инжу» (или «энҗе») означает «жемчуг». Суффикс -ват- в русских говорах мог придавать слову оттенок обладания или свойства: «жемчужный», «жемчужистый». Таким образом, Инжуватка — это человек, которого прозвали за что-то, связанное с жемчугом: возможно, за белизну кожи, за мелкие зубы, за особую чистоту или за занятие — добычу или торговлю жемчугом. Реки Урала и Прикамья в прошлом славились жемчужницей, и ловцы жемчуга были отдельной категорией людей.

Вторая, менее вероятная версия — связь с гидронимом. В Мордовии и Нижегородской области есть реки с похожими названиями (например, Инза, Инсар). Если существовало местное название Инжуватка (речка или овраг), то прозвище могло означать «живущий на Инжуватке». Однако для такого варианта нет прямых документальных подтверждений.

Фамилия явно недворянская и не духовная. Её носители, судя по географии (единичные записи в Самарской, Оренбургской областях и в Мордовии), — выходцы из крестьянской или мещанской среды, жившие на стыке русских и тюркских земель. Инжуваткин — яркий пример того, как фамилия хранит в себе следы давних языковых контактов и промыслов, о которых сегодня мало кто помнит.