Фамилия Иратов — редкая и неочевидная с точки зрения происхождения. В ней нет привычной «профессиональной» основы (как Кузнецов) или «отчества от крестильного имени» (как Иванов). Чтобы понять её корни, нужно посмотреть на географию и на то, как словообразовательная модель соотносится с языками народов России.

Первое, что бросается в глаза, — суффикс -ов. Он указывает на русскую модель фамилии, но основа «Ират» явно не славянская. Скорее всего, это адаптация тюркского или иранского имени или прозвища. Самая прямая версия: фамилия образована от личного имени Ират. В татарском, башкирском и некоторых других тюркских языках имя Ират (или Ират) существует и имеет значение «мужественный», «доблестный» (от слов «ир» — мужчина, герой, и «ат» — имя, звание). Таким образом, Иратов — это буквально «сын Ирата» или «потомок Ирата».

Вторая версия, менее вероятная, но заслуживающая упоминания, — связь с осетинским языком. В осетинском есть имя Ират, которое восходит к нартскому эпосу (Ират — один из нартских родов). Если носители фамилии имеют осетинские корни, то фамилия может означать «принадлежащий к роду Ирата» или «выходец из Ирата». Однако без дополнительных генеалогических данных эта гипотеза остаётся умозрительной.

Что интересно: фамилия Иратов не имеет широкого распространения. Она встречается точечно в Поволжье (Татарстан, Башкортостан) и на Северном Кавказе, что подтверждает её восточное происхождение. В дореволюционных метрических книгах носители этой фамилии могли записываться как крещёные татары или башкиры, либо как осетины-христиане.

В отличие от фамилий на -ин, которые часто образуются от основ на -а/-я, форма Иратов сохраняет твёрдую основу. Это тоже косвенно говорит о тюркском источнике: в тюркских языках имена редко оканчиваются на -а в именительном падеже.

Таким образом, если вы носите фамилию Иратов, ваши предки, скорее всего, были людьми, которых назвали в честь мужского качества — мужества. Фамилия не древняя в русском понимании (ей не более 300–400 лет), но она несёт в себе отсылку к степной или кавказской культуре, где имя-характеристика ценилось выше, чем имя-календарь.