Фамилия Камалетдинов — один из ярких примеров того, как тюркские и арабские языковые традиции сплелись в единой антропонимической модели. Её основа — сложное арабское имя Камалетдин (Камаль ад-Дин), которое буквально означает «совершенство веры» или «совершенство религии». Первая часть имени, «камаль», переводится с арабского как «совершенство», «целостность», «полнота». Вторая часть — «дин» — означает «вера», «религия». Этот компонент («ад-дин») был чрезвычайно популярен в мусульманском мире: его присоединяли к самым разным основам, создавая имена, прославляющие религиозные добродетели (ср. Нуртдин — «свет веры», Сафиуллин — «чистота веры»).

Русская фамилия Камалетдинов образовалась по классической модели: к основе «Камалетдин» добавили патронимический суффикс «-ов». Этот суффикс — самый распространённый способ образования фамилий у русских, но в данном случае он прирос к арабо-тюркскому имени, а не к славянскому прозвищу. Так в России и на территориях с преобладающим мусульманским населением (Татарстан, Башкортостан, регионы Средней Азии) складывались фамилии, которые на слух воспринимаются как русские, но по корню остаются восточными.

Обратите внимание на усечение: полное имя звучало бы как «Камалетдинов», но в разговорной речи и документах часто встречается вариант «Камалетдинов» — с выпадением краткого гласного. Это не ошибка, а естественная адаптация длинного восточного имени к русской фонетике, где скопление слогов неудобно для произношения.

По происхождению фамилия Камалетдинов — чисто патронимическая: она отвечает на вопрос «чей сын?» и указывает на отца, носившего имя Камалетдин. Сословной привязки у неё нет: подобные фамилии встречались и среди мулл, и среди купцов, и среди крестьян. Единственное, что объединяет всех первых Камалетдиновых, — это мусульманское вероисповедание и, скорее всего, принадлежность к тюркоязычным народам (татарам, башкирам) или к народам Кавказа.

В современной России фамилия распространена неравномерно: чаще всего она встречается в Татарстане, в Башкортостане, а также в Оренбургской и Челябинской областях — регионах, где исторически компактно проживают татары и башкиры. Встречаются и носители среди кавказских народов, но там более типичны формы с окончанием «-ев» (Камалетдинов), что связано с особенностями местной фонетики.

Если говорить о редких деталях: в дореволюционных метрических книгах можно встретить написание «Камалетдиновъ» с твёрдым знаком на конце, а также вариант «Камальтдинов» — с более точной передачей арабского «камаль». Однако в советское время написание унифицировалось, и сегодня орфографическая норма — «Камалетдинов».