Фамилия Камартов — редкая и неочевидная с точки зрения происхождения. В ней нет распространённого славянского суффикса -ов, который обычно прибавляют к основе (например, Кузнец → Кузнецов). Здесь мы видим окончание -ов, но основа — Камарт. Такая модель наводит на мысль, что перед нами не русское прозвище, а скорее всего, фамилия, образованная от тюркского или арабского имени.

Скорее всего, в основе лежит личное имя Камарт (или Камар) — вариант имени Камал или Камиль, распространённого у татар, башкир и других народов, исповедующих ислам. Имя Камар (араб. قمر) переводится как «луна», «месяц». Форма Камарт могла возникнуть в результате диалектного произношения или как уменьшительно-ласкательный вариант. Тогда Камартов — это «сын Камарта», то есть потомок человека по имени Камар. Такая модель типична для русских фамилий, возникших в среде крещёных татар или в смешанных регионах Поволжья и Приуралья.

Менее вероятная, но допустимая версия — связь с тюркским словом «камар» (в значении «свод», «арка», «пояс»). В таком случае прозвище Камарт могли дать человеку с характерной осанкой, ремесленнику, строившему своды, или тому, кто носил широкий пояс. Однако эта гипотеза слабее, потому что прозвища от абстрактных предметов реже становились фамилиями без промежуточного имени.

Географически фамилия Камартов встречается в основном в Татарстане, Башкортостане и в Оренбургской области. Это подтверждает её восточное происхождение. В дореволюционных метрических книгах и ревизских сказках такие фамилии нередко писались с колебаниями: Камартов, Камаров, Камартов — что тоже говорит о неустойчивости при адаптации в русскую письменность.

Что касается сословной принадлежности, носители фамилии могли быть как крестьянами, так и мещанами. В среде татарского купечества или духовенства имя Камар тоже встречалось, но фамилии на -ов там закрепились позже, в основном после переписи 1897 года. Поэтому точных данных о высоте социального статуса предков нет.

Если вы носите фамилию Камартов, скорее всего, ваши предки по мужской линии — крещёные или обрусевшие татары, принявшие православие и получившие фамилию по имени отца. Само имя в переводе с арабского — «лунный», «светлый».