Фамилия Капаркалейс — одна из тех, где за необычным звучанием скрывается сразу несколько версий происхождения, и ни одна из них не выглядит однозначной. Чаще всего её разбивают на две части и связывают с литовскими словами: kapa — «риза» (облачение священника) и parkeliauti — «возвращаться». Если следовать этой логике, прозвище могло закрепиться за человеком, который вернулся к службе в церкви, либо за тем, кто «носил ризу» — то есть был священником. Модель образования составная, что для балтийских фамилий не редкость: два корня сливались в одно слово, которое затем осмыслялось как прозвание.

Но есть и другая гипотеза, уводящая нас в финскую языковую среду. Здесь фамилию сближают с kapakala — «вяленая рыба» или kapakka — «кабак, пивная». В таком случае предок мог быть либо рыбаком, промышлявшим вялением улова, либо, наоборот, завсегдатаем питейного заведения — слово «гуляка» в этом контексте звучит как народная этимология. Финская версия менее популярна, но имеет право на существование, особенно если учесть, что в северо-западных регионах бывшей Российской империи пересекались балтийские, финские и славянские ономастические традиции.

Стоит упомянуть и о том, что в XVII веке среди русских дворянских родов вошло в моду возводить свои родословные к «благородным» балтийским и литовским корням — часто на основе фантастических генеалогий. Поэтому к заявлениям о древнем балтийском происхождении конкретного рода Капаркалейс стоит относиться осторожно: это мог быть литературный приём, а не реальная история семьи. Фамилия редкая, в современных справочниках почти не встречается, что делает её особенно интересной для локального исследования — возможно, она привязана к конкретному хутору или местечку на территории современной Литвы или Латгалии.