Фамилия Касымканов — достаточно редкая и прозрачная по составу, но с интересной смесью языковых пластов. Её основа — личное имя Касымкан, которое распадается на две части: Касым и -кан. Первая часть — это арабское имя Касым (Касим), означающее «распределяющий», «разделяющий» (один из эпитетов пророка Мухаммеда). Вторая часть, -кан, — тюркский компонент, который входит в состав многих имён и означает «кровь», «род», «хан» или просто выступает как ласкательно-уважительный суффикс (сравните с именами Жаныбек, Мырзакан, Аккан). Таким образом, Касымкан — это двусоставное имя, где к арабскому корню добавили тюркский «титульный» элемент. Получается нечто вроде «господин Касым» или «Касым-родственник».

Суффикс -ов указывает на русскую модель образования фамилий. В среде казахов, киргизов, татар и других тюркских народов, которые входили в состав Российской империи, фамилии часто оформляли по русскому образцу: к имени отца добавляли -ов/-ев. Касымканов буквально значит «сын Касымкана» или «потомок Касымкана». Это патронимическая фамилия, которая закрепилась за родом, чей предок носил имя Касымкан.

Географически фамилия тяготеет к Центральной Азии, прежде всего к Казахстану и Киргизии. Встречается она и у башкир, и у татар, но реже. Поскольку компонент -кан особенно популярен именно в казахской и киргизской антропонимике, наиболее вероятная зона происхождения — южный Казахстан или север Киргизии, где такие имена были распространены.

Интересная деталь: ударение в фамилии обычно падает на последний слог — Касымкано́в, что соответствует русской акцентологической норме для фамилий на -ов. В среде носителей, говорящих на тюркских языках, ударение может смещаться на первый слог — Ка́сымканов, но в русском контексте закрепился именно последний вариант. Социальный статус первых носителей определить сложно: имя Касымкан не было исключительно аристократическим, его давали и простым людям, так что предки могли быть и скотоводами, и ремесленниками, и мелкими чиновниками. Фамилия не получила широкого распространения за пределами Средней Азии, поэтому её носители — почти наверняка потомки тех, кто переехал в Россию в советское или постсоветское время.