Фамилия Хащинины — редкий пример того, как одно прозвище породило целую ветвь наследственных именований. В её основе лежит украинское слово «хаща», то есть «чаща», «густой труднопроходимый лес». От него образовали прозвище Хащина, а уже от него — фамилию с суффиксом -ин, который указывает на принадлежность: Хащинин буквально значит «сын Хащины» или «человек из рода Хащины».

Сам прозвищный суффикс -ин здесь играет двойную роль. В одном случае он придаёт увеличительное значение: Хащина — это не просто лес, а именно «чащоба», глухая и мрачная дебрь. Такое прозвище могли дать человеку, который жил у самого леса или промышлял в нём — например, был лесорубом, бортником или охотником. Но есть и вторая версия, не менее правдоподобная: в украинской традиции суффикс -ин в прозвищах нередко работал как уменьшительный и означал «молодой», «малый». Тогда Хащиня — это «сын Хащи», то есть отчество, которое со временем закрепилось за потомками и вытеснило первоначальное семейное имя.

Любопытно, что написание фамилии колеблется: встречаются формы Хащинин и Хащинина, причём вторая может быть как женским вариантом, так и самостоятельной фамилией с иной словообразовательной моделью. Если рассматривать форму Хащинина как мужскую, она образована напрямую от прозвища Хащина без дополнительного притяжательного суффикса — такой тип встречается реже, чем классические -ов/-ев, и это делает фамилию более древней по облику, напоминающей архаичные русские и украинские именования XV–XVII веков.

Точное место возникновения фамилии назвать сложно: процесс закрепления прозвищ в качестве наследственных имён шёл несколько столетий и в разных регионах по-разному. Однако корень «хащ-» устойчиво указывает на западно- и центральноукраинские говоры, где слово «хаща» употреблялось шире, чем в северорусских диалектах. Сравните с однокоренными фамилиями Хащин, Хащинский, Хащев — все они восходят к тому же лесному прозвищу, но каждая закрепилась в своей местности по-своему.

Так что Хащинины — это фамилия, которая хранит память о предке, жившем на опушке дремучего бора, и о том, как в старину называли людей по месту их обитания. За одним словом здесь стоит и география, и быт, и особенности словообразования, которые позволяют реконструировать историю рода даже без письменных документов.