Фамилия Кибардин, судя по всему, имеет двойные корни: тюркский и вятский. По одной из версий, её основа — татарское местоимение «ки» («кто, он, который») и тюркский элемент «берды» — перфектная форма глагола bermek («давать»). Вместе это можно прочитать как «тот, который дал» — возможно, имеется в виду основатель рода. Альтернативное объяснение возводит фамилию к слову «кибаране» — «высокомерно, важно, величаво», что могло быть прозвищем, указывающим на характер предка.

Но самое интересное в фамилии Кибардин — её социальная и географическая привязка. Это одна из вятских фамилий, и исторические документы связывают её с потомками династии Арских князей, правивших татарским Каринским княжеством. Однако на русской почве Кибардины закрепились как род священников. Поскольку православные священники могли вступать в брак, фамилия наследовалась и распространялась через детей.

Конкретный пример: в 1749 году в селе Каракулино (старинное дворцовое село на Каме, ныне территория Удмуртии) служил звонарём, то есть пономарём, Никита Семёнов Кибардин. Впоследствии в Уфимской епархии фамилия Кибардин постоянно встречается в «Уфимских епархиальных ведомостях» — её носили священно- и церковнослужители. Кстати, к этому священническому роду принадлежала и мать Виктора Васнецова, автора «Богатырей» и «Алёнушки». Так что фамилия Кибардин — это не просто тюркская загадка, а конкретный след в истории русского духовенства и культуры.