Происхождение
Фамилия Паругин
Фамилия Паругин — редкая и неочевидная с точки зрения происхождения. В ней нет привычного «профессионального» корня вроде кузнец или плотник, и её разбор требует внимания к диалектам и забытым словам.
Модель образования типична для русских фамилий: суффикс -ин указывает на принадлежность к отцу или главе семьи. Значит, предка носителя фамилии звали Паруга. Вопрос в том, что это слово значило. Здесь есть две версии, и обе ведут в разные стороны.
Первая — самая прямая. В русских говорах, особенно северных и сибирских, «паруга» — это нечистая сила, нечто нечистое или осквернённое. Слово родственно «порча», «поругание». Казалось бы, прозвище с таким значением давали бы неохотно. Но в ономастике это норма: прозвища «Чёрт», «Бес», «Сатана» были распространены как обереги — считалось, что злые духи не тронут того, кто уже назван их именем. Или же Паругой могли прозвать человека с тяжёлым, сварливым характером, от которого, по выражению, «несло нечистью». Эта версия правдоподобна и находит параллели в фамилиях Паруков, Парухин, образованных от тех же корней.
Вторая версия — более бытовая. В некоторых диалектах «паругой» называли неопрятного, неряшливого человека, того, кто «парит» в грязи или ходит в рваной одежде. Сравните с диалектным глаголом «парусить» — делать кое-как, плохо работать. Если так, то прозвище Паруга давали нерадивому работнику или просто человеку, за которым не замечали чистоплотности. Это объяснение менее мистическое, но для деревенской среды более житейское и вероятное в быту.
Географически фамилия Паругин встречается редко и, по доступным данным, тяготеет к северо-востоку Европейской России — Вологодская, Кировская области, а также к Уралу. Это косвенно подтверждает первую, «диалектную» версию, так как именно в северных говорах слово «паруга» сохранилось лучше всего.
В любом случае, фамилия Паругин — не про род занятий, а про прозвище. Предок получил его либо как «страшное» имя-оберег, либо за свой нрав или внешний вид. Однозначного ответа здесь нет, и обе версии имеют право на существование, хотя первая (с нечистой силой) выглядит этимологически более обоснованной.