Фамилия Скрынко — яркий пример украинской модели образования фамилий, и её разговорная, даже прозвищная природа выдаёт бытовой мир предков. В основе лежит не имя, не профессия, а предмет или действие, что делает фамилию особенно живой.

Корень «скрын-» восходит к слову «скрыня» — так в украинском, белорусском и южнорусских говорах называли сундук, ларь или короб для хранения добра. Слово это, в свою очередь, пришло из польского или немецкого (ср. польск. skrzynia — «ящик»). Человек мог получить прозвище Скрыня, если он был мастером по изготовлению сундуков, торговал ими или, что ещё вероятнее, сам был похож на скрыню — плотным, основательным, «закрытым» человеком. В некоторых говорах «скрыня» означала ещё и скупердяя, того, кто «скрынится» (прячет добро). Суффикс -к- в основе (Скрын-к-о) — это уменьшительно-ласкательный или пренебрежительный оттенок: не просто сундук, а сундучок, что характерно для украинских прозвищ.

Фамилия образована по продуктивной украинской модели с суффиксом -о, который в украинской ономастике выполняет ту же роль, что русское -ов/-ев: он «закрепляет» прозвище за родом. То есть Скрынко — это буквально «сын Скрыни» или «потомок того, кого прозвали Скрыней». В отличие от русских фамилий с окончанием -ов, украинские на -ко не указывают на принадлежность конкретному отцу, а скорее фиксируют родовое прозвище.

Географически фамилия Скрынко распространена почти исключительно на территории Украины, особенно в центральных и северных областях: Полтавская, Черниговская, Киевская. В России она встречается редко и, как правило, у потомков переселенцев с Украины. В дореволюционных переписях носители фамилии числились в основном среди казачества и крестьянства — сословий, где прозвища такого бытового склада были нормой.

Споров вокруг происхождения почти нет: связь со «скрыней» — самая прямая и лингвистически прозрачная. Альтернативные версии (например, от глагола «скрыть» или от имени Скрыня как варианта Серафима) маловероятны — они не объясняют ни суффикса, ни ареала бытования. Так что предки Скрынко, скорее всего, были либо ремесленниками-краснодеревщиками, либо людьми с характером, который в деревне метко сравнили с крепким, запертым сундуком.