Фамилия Венедиктов — одна из тех, что образована от полной формы крестильного имени, а не от уменьшительного прозвища. В её основе лежит каноническое имя Венедикт, которое пришло на Русь вместе с христианством из Византии. Латинское слово benedictus означает «благословенный»; существует и более развёрнутое толкование — «тот, о ком хорошо говорят». Таким образом, фамилия буквально переводится как «потомок благословенного» или «потомок Венедикта».

В святцах имя Венедикт соотносится прежде всего с преподобным Венедиктом Нурсийским, основателем западного монашеского ордена бенедиктинцев. Хотя католическая традиция для России не была основной, имя почиталось и в православии, пусть и встречалось реже, чем, скажем, Иван или Пётр. Именно относительная редкость исходного имени делает фамилию Венедиктов заметной: она не «стерлась» от массового употребления, как Иванов или Кузнецов.

Типичная модель на -ов указывает на принадлежность: Венедиктов — буквально «чей?» — сын Венедикта. Форма фамилии застыла в мужском роде, хотя носительницей может быть и женщина. В старых документах можно встретить и вариант Венедиктовых (в родительном и предложном падежах множественного числа), но в современном русском языке фамилия склоняется как обычное притяжательное прилагательное.

Среди известных носителей — два человека, оставивших след в совершенно разных сферах. Лев Николаевич Венедиктов (1924–2017) был украинским хоровым дирижёром, народным артистом СССР; в 1941–1954 годах он работал хормейстером в различных ансамблях песни и пляски. Анатолий Васильевич Венедиктов (1887–1959) — российский юрист, академик АН СССР, автор фундаментальных трудов по проблемам государственной собственности и гражданскому праву. Оба — яркие примеры того, как фамилия, означающая «благословенный», сопровождала людей, добившихся признания в профессии.

Точное время появления фамилии Венедиктов установить сложно: процесс формирования русских родовых имён шёл несколько столетий, с XV по XVII век, и в разных слоях общества — неравномерно. Однако можно предположить, что закрепилась она в среде духовенства или служилых людей, где полные церковные имена давали детям чаще, чем в крестьянской среде.