Фамилия Зейнединов — яркий пример того, как арабское имя, пройдя через тюркскую языковую среду, закрепилось в русской фамильной модели. В основе лежит мужское личное имя Зейнедин, которое восходит к арабскому زين الدين (Зайн ад-Дин) и переводится как «украшение веры» или «краса религии». Это составное теофорное имя, где первая часть (зайн) означает «украшение», а вторая (дин) — «вера, религия». Подобные имена широко распространены в исламском мире, и их вариации встречаются у многих народов: от татар и башкир до народов Кавказа и Средней Азии.

Фамилия образована по стандартной русской модели с патронимическим суффиксом -ов. Если бы мы разбирали её по правилам тюркского именослова, то исходная форма выглядела бы как Зейнедин улы (сын Зейнедина). При переходе в русскую систему — Зейнединов, то есть «сын Зейнедина». Интересно, что в тюркских языках имя могло звучать и как Зейнетдин, Зинатдин или Зейнуддин — это диалектные и фонетические варианты, которые тоже дали жизнь отдельным фамилиям (Зейнетдинов, Зинатдинов). Фамилия Зейнединов, скорее всего, фиксирует более книжное, близкое к арабскому оригиналу произношение.

Географически фамилия тяготеет к регионам, где исторически сильны позиции ислама и тюркских языков: Татарстан, Башкортостан, Оренбургская область, а также среди казахского и ногайского населения. Встречается она и у крымских татар. Сословно предки носителя фамилии могли быть кем угодно — от муллы или указного муэдзина до простого крестьянина или торговца. Имя «украшение веры» часто давали в семьях, желавших подчеркнуть религиозность, но оно не было исключительно духовным или аристократическим.

С точки зрения словообразования фамилия интересна тем, что в ней сохранился конечный «н» основы, который в тюркских языках при склонении иногда выпадает (сравните: Зейнедин — Зейнетдин). Русский суффикс -ов «приклеился» к полной форме имени, что для татарских и башкирских фамилий XIX века — обычная практика. В документах фамилия могла записываться по-разному: через «и» или «ы» (Зейнединов vs Зейныдинов), но нормативным считается первый вариант.

Если сравнивать Зейнединов с однокоренными фамилиями (Динмухаметов, Динбаев), то здесь корень «дин» стоит не на первом месте, а на втором, что типично для сложных арабских имен с эпитетом. Носитель фамилии может быть уверен: его предок носил имя, которое в исламской традиции считалось благословенным и красивым по смыслу.