Фамилия Золоторжинская — редкая и примечательная уже своим звучанием. Она явно происходит от географического названия, на что указывает суффикс -ск- (в женском роде -ская). Такие фамилии в дворянской и духовной среде обычно закрепляли за человеком по месту его рождения, службы или владения: «князь Звенигородский», «поп Спасский». Значит, предок носительницы этой фамилии был связан с местом, которое называлось Золоторжинск, Золоторжино или, что вероятнее, Золоторжа.

Основа «Золоторж-» прозрачна: это сложение слов «золото» и «торг» (торговля, рынок, торжище). «Золотой торг» или «Золотая торжня» — так в Древней Руси могли называть место, где шла оживленная торговля золотом, ювелирными изделиями или, в переносном смысле, очень дорогими товарами. В летописях и писцовых книгах встречаются названия урочищ и слобод с корнем «Торг» (Торжок, Торговище), а «Золотой» указывало на особый статус или специализацию этого рынка.

Вероятнее всего, фамилия Золоторжинская — не дворянская, а семинарская. В духовных училищах XVIII–XIX веков будущим священникам нередко давали «искусственные» фамилии по названиям церковных праздников, икон или по благозвучным топонимам. Семинарист мог получить фамилию Золоторжинский в честь села или погоста Золоторжье, где служил его отец или где стоял храм. В таком случае фамилия не указывает на реальное ремесло предка, а лишь на место его происхождения или учебы.

Менее вероятная, но возможная версия — происхождение от прозвища Золоторжец. Так могли назвать купца, торговавшего золотом, или человека, славившегося богатством на торгу. Тогда фамилия образовалась бы через притяжательное прилагательное: «сын Золоторжца» → Золоторжинский. Но для фамилий на -ский такая модель менее типична, чем топонимическая.

Итак, Золоторжинская — фамилия, которая почти наверняка родилась в среде русского духовенства или, реже, в мелкопоместном дворянстве, получившем название по усадьбе. Её основа говорит о связи предка с местом, где кипела торговля, причем торговля особая — золотая. География фамилии неширокая: она встречается в основном в центральной России и в регионах, куда переселялись выходцы из духовного сословия.