Фамилия Абдурозаков — яркий пример того, как сложное арабо-персидское имя превратилось в русскую патронимическую фамилию. Её основа — мужское имя Абдуроза́к, которое в свою очередь восходит к арабскому «Абд ар-Разза́к» (عبد الرزاق) — «раб Дающего пропитание», то есть слуга Аллаха. Эпитет «ар-Раззак» — один из 99 прекрасных имён Всевышнего в исламе, означающий «Наделяющий уделом», «Дарующий средства к существованию». Таким образом, имя Абдурозак — теофорное, то есть образованное от божественного атрибута.

Модель образования фамилии проста и прозрачна: к основе Абдурозак- прибавлен русский патронимический суффикс -ов, указывающий на принадлежность («чей?»). В русской традиции фамилии на -ов/-ев массово формировались от имён, прозвищ и названий профессий в XVI–XIX веках. Абдурозаков буквально означает «сын Абдурозака» или «потомок Абдурозака». Примечательно, что исходное имя в разговорной речи часто утрачивало второй компонент и звучало как Абдуроза, откуда возникает вариант фамилии Абдурозов — тоже встречающийся, но менее частотный.

Географически фамилия Абдурозаков распространена прежде всего среди народов, традиционно исповедующих ислам и живущих в России: татар, башкир, народов Северного Кавказа (особенно чеченцев и ингушей), а также у среднеазиатских народов — узбеков, таджиков. В русском контексте она маркирует тюркское или кавказское происхождение носителя. Интересная деталь: написание через «о» (Абдурозаков, а не Абдурраззаков) отражает не столько арабскую орфографию, сколько местное произношение, где долгий согласный «зз» упростился, а гласная стала более открытой.

Словообразовательный «угол» этой фамилии — редкий случай, когда русский суффикс -ов присоединяется к арабскому имени, сохранившему в составе артикль «ар-». В русской ономастике фамилии с таким артиклем (Абдурахманов, Абдулхаков) — целый пласт, но Абдурозаков стоит несколько особняком: имя Раззак встречается реже, чем, скажем, Рахман или Хаким, поэтому фамилия не столь массовая. По данным современных ономастических справочников, она фиксируется преимущественно в южных регионах России и в Поволжье, где сильны мусульманские традиции. Кем были предки носителя этой фамилии — скорее всего, крестьянами или горожанами, принявшими фамилию по отцу при переписях XIX века, когда русская администрация фиксировала имена по патронимическому принципу.