Фамилия Боголюбская — одна из тех, чей смысл лежит на поверхности, но происхождение не так однозначно, как кажется. В её основе лежит словосочетание «любить Бога», и первое, что приходит в голову: так могли прозвать или «окрестить» фамилией глубоко верующего, набожного человека. Это самое прямое и прозрачное объяснение.

Но есть нюанс, который заставляет задуматься. Фамилия оканчивается на -ская, а это типичный признак дворянских или семинарских фамилий, а также фамилий, образованных от географических названий. Если бы предок происходил из села Боголюбово, его фамилия, по логике словообразования, должна была звучать как Боголюбовский. Однако на слух «Боголюбская» — это скорее женская форма от «Боголюбский», а не усечённый вариант топонимической фамилии. Поэтому версия с прозвищем «боголюб» — то есть человек, любящий Бога — выглядит убедительнее, чем привязка к конкретному селу.

Тем не менее, населённых пунктов с названием Боголюбово в России действительно много: от Владимирской области до Пермского края и Тамбовщины. Самый известный — Боголюбово под Суздалем, где в XII веке жил и строил князь Андрей. Его прозвище «Боголюбский» (а не «Боголюбовский») закрепилось в истории, но к фамилии Боголюбская оно имеет лишь косвенное отношение. Андрей получил своё прозвище за «энергичное благочестие»: сам сочинял проповеди, устанавливал церковные праздники и возвёл больше тридцати каменных церквей, включая Успенский собор во Владимире. Однако фамилия как родовая — явление более позднее, и связывать её напрямую с князем, жившим в XII веке, было бы натяжкой. Скорее всего, прозвище «Боголюб» или «Боголюбский» давали людям в более поздние века, а фамилия закрепилась уже в XVI–XVII веках.

Интересно, что фамилия Боголюбская встречается и в среде духовенства. В семинариях часто давали «говорящие» фамилии, отражающие христианские добродетели. Семинарист с благочестивым нравом вполне мог получить фамилию Боголюбский (или Боголюбская для женской линии). Эта версия не противоречит ни основе «любить Бога», ни суффиксу -ск-, который в среде духовенства был особенно распространён.

Таким образом, у фамилии два равноправных пути: либо прямое прозвище по характеру, либо искусственное образование в церковной среде. Топонимическая версия возможна, но менее вероятна из-за нестыковки в суффиксе. Окончательно разобраться, откуда пошёл конкретный род Боголюбских, можно только через генеалогические исследования — по метрическим книгам и ревизским сказкам.