Фамилия Богомазовы — одна из тех, что прямо указывает на занятие или, точнее, на отношение к нему окружающих. В основе лежит прозвище Богомаз. Так в народе не без иронии называли иконописцев, чьё мастерство оставляло желать лучшего. Слово сложилось из двух корней — «Бог» и «мазать», и в нём слышится не столько уважение к ремеслу, сколько насмешка над неумением. Про таких мастеров даже сложили поговорку: «Егорья пешком, а Пятницу на коне». Смысл её в том, что святого Георгия Победоносца (Егория) традиционно писали верхом, а святую Параскеву (Пятницу) — стоящей. Неискусный богомаз путал образы, и получалось наоборот.

Прозвище Богомаз давали не каждому иконописцу, а именно тому, чьи работы считались грубыми или неканоничными. Со временем это слово закрепилось за человеком как семейное именование, а его дети и внуки стали Богомазовыми. Суффикс -ов указывает на принадлежность: «чей?» — Богомазов, то есть сын или потомок Богомаза.

Фамилия эта фиксируется в разных регионах, но особенно часто встречается на юге России и в Поволжье — в тех местах, где было развито иконописание и где народная речь была особенно меткой. В отличие от фамилий, образованных от церковных имён (Иванов, Петров), Богомазовы несут в себе отпечаток не имени, а прозвища по ремеслу, причём с явной оценкой — нелестной, но точной. Это делает фамилию не просто родовым знаком, а маленьким свидетельством народного взгляда на искусство: даже святое дело, выполненное неумело, не избегало насмешки.

В словаре русских фамилий Б. Унбегауна «Богомазов» отнесён к группе фамилий, образованных от названий ремесленников. Однако, в отличие от Кузнецовых или Плотниковых, здесь нет нейтральности — есть доля пренебрежения. Поэтому точное время и место возникновения фамилии Богомазовы установить сложно: она могла появиться в любой слободе, где работали свои иконописцы. Но ясно одно — эта фамилия не кабинетное изобретение, а живое слово из быта, сохранившее и профессию, и народную иронию.