Фамилия Богородский — один из ярких примеров «семинарских» фамилий, которые в XVIII–XIX веках массово присваивались выпускникам духовных училищ и семинарий. Священникам и их детям часто давали фамилии по названиям церковных праздников, икон или храмов, где они служили. «Богородский» прямо связан с Богородицей: это притяжательное прилагательное от «Богородица» — Девы Марии, родившей Бога-Христа. В православной традиции Мария — самая почитаемая фигура после Христа, и её именование легло в основу целого гнезда фамилий: Богородицкий, Богородицын, Богомазов и, конечно, Богородский.

Формант -ский указывает на принадлежность к месту или лицу, но в данном случае он не столько топонимический, сколько «идеологический». Семинарские фамилии с суффиксом -ский (Богоявленский, Успенский, Троицкий) часто образовывались от названий икон или храмов, а не от географических названий. Интересно, что фамилия могла возникнуть и по названию населённого пункта — например, села Богородское, которых в России десятки. Но для духовного сословия первичным был именно богородичный культ: в семинариях будущим священникам меняли «мирские» фамилии на более благочестивые, и Богородский звучал как знак особого посвящения.

В отличие от фамилий, образованных от нарицательных существительных с суффиксом -ов (Розов, хотя по правилам русского языка -ов присоединяется к словам мужского рода), Богородский строится по другой модели: основа «Богород(иц)а» + -ск(ий). Это типичная модель для фамилий, подчёркивающих не происхождение от конкретного предка, а связь с религиозным понятием. Поэтому носитель фамилии Богородский в большинстве случаев — потомок духовенства, а не крестьянина или купца.

Датировать возникновение конкретного рода Богородских сложно: процесс формирования фамилий в духовной среде был длительным и не всегда документированным. Точно определить время и место происхождения можно лишь на основе серьёзных генеалогических изысканий в метрических книгах и клировых ведомостях. Однако ясно, что фамилия эта не древняя — её расцвет приходится на синодальный период, когда церковь активно реформировала систему образования и учёта клира. В крестьянской среде Богородские встречаются редко, и если встречаются — скорее всего, это потомки тех же выходцев из духовного сословия или люди, получившие фамилию по названию села, где жили.