Фамилия Довидович — типичный пример украино-белорусской модели образования фамилий. Её основа — крестильное имя Давид (в переводе с древнееврейского — «любимый»), а суффикс -ович указывает на происхождение: буквально «сын Давида». Если бы фамилия закрепилась в великорусской среде, она скорее приняла бы форму Давыдов (с суффиксом -ов), но Довидович — это отражение западнорусской традиции, где патронимический суффикс -ович/-евич был не просто отчеством, а полноценной наследственной фамилией уже к XVI–XVII векам.

Интересно, что в основе лежит форма Довид, а не классическое церковное Давид. Это народный, разговорный вариант имени, распространённый в украинских и белорусских говорах. Такое звучание могло закрепиться в документах Речи Посполитой, где польская письменность часто передавала «а» как «о» (сравните с польским Dawid, но в народной речи — Dowid). Поэтому Довидович — это не просто «потомок Давида», а потомок человека, которого в быту звали именно Довидом.

Географически фамилия тяготеет к западным регионам: современные Беларусь (особенно Гродненская и Брестская области), Украина (Волынь, Подолье) и восточные земли Польши. В России она встречается реже и часто оказывается результатом переселения или поздней русификации.

Словообразовательный разбор прост: корень Довид- + суффикс -ович. В отличие от русских фамилий на -ов, которые означали принадлежность (чей? — Давыдов), суффикс -ович в западнорусской традиции подчёркивал прямое родство (чей сын? — Довидович). Со временем это отчество перестало меняться по падежам и застыло в родовом прозвании.

Среди носителей фамилии нет широко известных исторических фигур, что говорит о её крестьянском или мещанском происхождении. В метрических книгах XIX века Довидовичи чаще всего записаны как православные или униаты, реже — католики. Фамилия не имеет отношения к еврейской традиции (хотя имя Давид у евреев распространено): суффикс -ович в еврейских фамилиях практически не встречается, а в славянских — это маркер именно восточнославянского, а не ашкеназского происхождения.