Фамилия Джунушалиева — яркий пример тюркского антропонимикона, попавшего в русский обиход. Её основа — мужское имя Джунушали, которое состоит из двух частей: «Джунуш» (фонетический вариант имени Жунус, то есть библейский и коранический пророк Иона) и «Али» (имя халифа Али, зятя пророка Мухаммада). Сложносоставные имена, соединяющие имена пророков и святых, — характерная черта мусульманской ономастики Центральной Азии. Таким образом, полное имя Джунушали означает что-то вроде «Иона и Али», подчёркивая религиозную традицию рода.

Суффикс «-ева» указывает на принадлежность: Джунушалиева — это «дочь» или «жена» человека по имени Джунушали. В русской грамматической традиции фамилии на «-ев» закрепились как женская форма, тогда как мужской вариант — Джунушалиев. Такая модель образования типична для фамилий, возникших в XIX–XX веках в среде киргизов, казахов и других тюркских народов, когда паспортная система требовала русификации местных имён.

Географически фамилия почти целиком привязана к Кыргызстану и приграничным районам Казахстана. Встречается она и в России, но только в семьях, переехавших из Средней Азии. Сословного барьера у фамилии не было: её могли носить и скотоводы, и ремесленники, и позже — учителя, врачи. В советское время носители фамилии активно включались в городскую культуру, что и объясняет её современное распространение.

Отдельного внимания заслуживает редкий для славянского уха порядок компонентов: сначала имя пророка, потом имя сподвижника. В арабской традиции обычно наоборот (например, Али-ибн-Юнус), но в тюркской среде порядок мог меняться под влиянием местных диалектов и удобства произношения. Поэтому Джунушалиева — не просто фамилия, а лингвистический маркер, указывающий на регион и эпоху её формирования.