Фамилия Гимазетдинов — типичный пример того, как арабское по происхождению имя прижилось на русской почве, обрастая местными суффиксами. В основе лежит мужское имя Гимазетдин — фонетический вариант арабского Гиматетдин. В диалектах встречаются и более короткие формы: Гимади, Гимак, Гимаш. Смысл имени прозрачен: «опора религии». Нарекая сына Гимазетдином, родители желали ему стать стойким и достойным мусульманином, человеком, на которого можно положиться в вере.

С точки зрения словообразования фамилия строится по простой и распространённой модели: к имени Гимазетдин добавляется русский патронимический суффикс -ов, который в тюркских фамилиях часто указывает на происхождение от отца. Буквально Гимазетдинов — «сын Гимазетдина». Этот суффикс пришёл на смену тюркскому -улы/-оглы, и к XIX—XX векам стал стандартным оформлением фамилий у татар и башкир, принявших русскую административную систему.

Географически фамилия Гимазетдинов плотно привязана к Волго-Уральскому региону. Чаще всего её носители — татары и башкиры, исторически проживающие в Татарстане, Башкортостане, а также в соседних областях: Оренбургской, Челябинской, Самарской. Встречается она и у казахов, но значительно реже. Сравнение с однокоренными фамилиями — Гимадиев, Гимаев, Гималетдинов — показывает, что все они восходят к одному корню, но различаются степенью фонетической редукции: чем короче фамилия, тем сильнее «съедены» слоги в разговорной речи.

Спорных версий здесь немного. Основная сложность — не в значении, а в написании. В дореволюционных метрических книгах встречаются варианты Гимазетдиновъ, Гимазетдинев, а иногда и Гимазетдинянов — с более полным сохранением арабского окончания. После унификации письменности в советское время закрепился именно вариант на -ов. Вторая тонкость: имя Гиматетдин не стоит путать с более известным Гимадутдин («столп веры») — это разные арабские корни, хотя по звучанию они близки.

Социальный контекст фамилии — типичный для мусульманских народов Российской империи. Носители её в основном были крестьянами, ремесленниками или торговцами, реже — муллами и учителями при медресе. Дворянских родов с такой фамилией не зафиксировано: она осталась в среде податных сословий. В советское время фамилия не потеряла распространения и сегодня остаётся одной из узнаваемых в татарском ономастиконе.